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平家物语
平家物语
[日本]佚名 著
共 123 节
《平家物语》([日本]佚名)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 121 章 · 已整理 81 章
从第一节读起
最新 第一百二十一节
章节目录
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一节
这是林文月为郑清茂译注的《平家物语》所写的推荐序。1972年秋,作者与大学同学郑清茂在京都国际笔会上重逢。
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第二节
本节为译者序及《平家物语》简介。译者郑清茂回忆,1972年与林文月教授相约,由她译《源氏物语》、自己译《平家物语》。
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第三节
生佛之后平曲分出八坂流与一方流,觉一属一方流,后又分派竞争,加上读本众多,致《平家物语》异本极多,作者与传本演变无定论。
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第四节
明治时期日本受民族主义影响,一些学者采用日欧对比方法,宣称《平家物语》是可与《罗兰之歌》等欧洲史诗媲美的"史诗",战后西方学者也附和此说。
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第五节
五节会后,殿上人联名上奏,告忠盛携家臣入宫、腰插佩刀列席,两罪并发。
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第六节
阿佛容貌歌舞出众,入道相国一见倾心,当即下令赶走已受宠三年的祇王。
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第七节
自鸟羽上皇去世后,朝廷与上皇之间屡生嫌隙。二条天皇不顾公卿与后白河上皇的劝阻,强纳先帝近卫天皇的皇后(太皇太后)入宫,皇后虽悲叹不情愿,仍被迫住进丽景殿。
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第八节
资盛因路遇摄政不下马而受辱,归告祖父入道相国。相国大怒,瞒着重盛召集六十余武士,于摄政进宫途中伏击,剪去其前导随从的发髻,撕毁车帘牛绳。
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第九节
目代师经坚持依法行事,与寺僧发生冲突,双方动用真刀真箭,师经的爱马被打折腿,最终夜幕降临撤退。
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第十节
山门僧众因神舆中箭之事群情激愤,决议焚毁比睿山殿堂后遁入山野。
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第十一节
僧众夺回被流放的天台座主明云,莽僧佑庆强请他上轿,并带头抬轿上山;众僧商议如何让明云复位,佑庆愿以自身顶罪,众人赞同。
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第十二节
成亲卿被关押,入道相国亲自审问,命人取出西光的供状读给他听,成亲卿辩称是有人进谗言。
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第十三节
清盛拒绝了教盛收留成经的请求,教盛以出家相胁,清盛才勉强答应让成经暂住宰相府。
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第十四节
小松殿重盛召集武士,一万余骑迅速集合。他以周幽王烽火戏诸侯为例告诫众人,随后称此前警报系误会,令各军散去。
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第十五节
第十五节大纳言夫人在京都北山隐居,托武士源左卫门尉信俊送信给被流放到备前国有木别所的丈夫大纳言入道。
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第十六节
流放鬼界岛的丹波少将成经、康赖入道与俊宽僧都,靠门胁宰相教盛从肥前国送来衣食维持性命。
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第十七节
门胁宰相平教盛劝说小松殿内大臣平重盛,请求赦免流放鬼界岛的丹波少将等人,以安抚中宫、求得安产。
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第十八节
中宫产子后,论功行赏,仁和寺管长守觉法亲王奉旨修东寺,弟子及天台座主等皆获升赏。
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第十九节
有王听说鬼界岛流人获赦返京,去鸟羽迎接却不见主人俊宽僧都,得知他被单独留下,便求僧都女儿写信,瞒着父母于三月下旬出发,渡海抵达鬼界岛。
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第二十节
重盛从熊野还京,净衣被水浸成丧服般的墨色,众人不解。回京后不久他便病倒,因笃信熊野权现已允其所愿,既不求医也不祈祷。
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第二十一节
入道相国列举法皇在内大臣丧期行乐、收回越前国、拒绝其子基通补中纳言、纵容鹿谷谋反等四项不满,向法皇近臣法印倾诉。
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第二十二节
法皇被幽禁在鸟羽殿,大膳大夫信业伺候其沐浴,静宪法印获入道相国准许前来探望,见法皇诵经流泪、数日未进食,便以平家作恶必将灭亡、法皇终将复位相劝,法皇稍感安慰。
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第二十三节
高仓上皇参拜严岛后启程返京,途中遇风浪折回,后经备后、备前,于播磨登陆前往福原游览,四月八日回到京城。
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第二十四节
高仓宫在信连建议下改换女装逃走,信连留守御所,追上高仓宫奉还其爱笛小枝后折返,开门迎敌。
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第二十五节
武士竞获右大将赠马,安置好妻儿后连夜烧毁宿舍投奔三井寺,六波罗无人敢追。
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第二十六节
宇治桥两军对射,五智院但马以长刀斩断来箭,得名"斩箭但马";僧兵筒井净妙明秀连射二十三箭毙伤敌众,弃弓持刀过桥,连斩十余人后落水,仅以匕首自保,负伤六十三处后退往奈良。
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第二十七节
平家向八条女院索要高仓宫的七岁王子,女院无奈交出,宗盛为其求情,王子遂出家为僧。
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第二十八节
因高仓宫举事,入道相国迁怒后白河法皇,将其幽禁于幸福原一处三间见方的小板屋,只留一个门,由武士原田大夫种直看守,不许他人进出,侍童称之为牢笼御所。
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第二十九节
清盛枕边的严岛神赐小长刀一夜之间消失,隐居高野的成赖入道感叹平家气数已尽,僧人则解释神佛化身无常。
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第三十节
文觉完成瀑布苦修后遍历诸山修行,成为修验道高僧。他发愿重建荒废的高雄神护寺,手持募化簿到后白河法皇御所募捐,因未获理会而闯入庭中高声宣读募化状,打断了宴会。
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第三十一节
萨摩守忠度与宫中女官以和歌往还,女官在他出征时赠衣赠歌,他以古事回赠。
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第三十二节
本节讲述平家迁都福原后,因奈良兴福寺僧众侮辱平清盛(入道相国)并杀害平家兵卒,平家派重衡率四万大军攻破奈良。
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第三十三节
高仓天皇宠爱一位出身低微的少女,女官为讨好皇上,称其为葵姬,并议论她将来可能成为妃后。
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第三十四节
木曾义仲向监护人中三兼远透露起兵之意,两人随即筹划,联络信浓、上野武士,均获响应。
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第三十五节
承安二年十二月,僧人尊惠梦中收到阎魔王宫使者的召书,二十五日夜被童子、从僧等迎上七宝车腾空前往冥界。
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第三十六节
养和年间,朝廷下令南都僧官复职、重建大佛殿,行隆因早年梦中受八幡神侍者赠笏的宿缘,出任重建奉行。
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第四十一节
安元三年(1177)四月,比睿山延历寺僧众因与朝廷积怨,抬出山王七社神舆至宫门抗议,这是自永久年间以来的第六次。
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第四十二节
安元三年(1177),天台座主明云因被指擅自携带印钥离山、违背敕命,遭朝廷问罪,判流罪。
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第四十五节
本节讲述藤原成亲密谋败露后的处置。成亲被捕,供出同党,牵连甚广;朝廷下令将成亲远流备前国儿岛,其党羽藤原成经等人分别流放佐渡、伯耆、播磨、阿波、美作等国。
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第五十二节
后白河法皇为藤原师长求情,平清盛同意赦免其流放之罪,师长得以回京,后官至权大纳言。
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第五十四节
平家察觉以仁王与源赖政合谋举兵,源兼纲在六条宗信邸中被捕,供出高仓宫以仁王为主谋。
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第六十四节
源义仲举兵后,向各地源氏传檄,号召响应。信浓的根井小弥太、海野行亲,上野的多胡郡武士,越后的城太郎助长、城四郎助茂等人率先响应,各地豪族相继起兵。
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第六十六节
寿永二年三月,源赖朝与木曾义仲反目,率十万骑进军信浓。义仲遣今井兼平往见赖朝,说明并无二心,赖朝不为所动,仍命先锋出击。
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第六十七节
木曾义仲在越前火打城布防,守将平泉寺长吏斋明威仪师暗中向平家献计,告知城前湖泊系临时筑堤而成,可拆栅放水。
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第六十八节
本节篇幅约 221 字,按要求梗概应控制在同等篇幅内,但原文实际字数远超此数(约 3000 余字),故按原文实际规模压缩输出。
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第六十九节
平家自知大势已去,决定奉天皇与法皇行幸西国,先召回各地兵马集中京城。
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第七十节
世局安定后,俊成卿编撰《千载集》时想起已故的忠度,虽其佳作不少,但因曾是钦犯,只隐去姓名收录一首。
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第七十一节
平家逃离京都后,在福原旧都停留一夜,次日清晨将宫殿焚毁,全族登船出海。
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第七十二节
同年九月,后白河法皇遣使赴伊势神宫。平家逃至筑紫后商议定都,天皇先以大藏种直官邸为行宫,又行幸宇佐宫,斋戒七日。
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第七十三节
康定返京后向法皇奏报关东形势,法皇与公卿对源赖朝的文雅风度颇为赞赏,与木曾义仲的粗鲁举止形成对比。
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