章节目录 · 第 2 页
一章一页，已整理的按顺序列在这里。
第五十一节囚犯医生利用党卫队医生之间的对立与竞争来维持治疗者身份。阅读第五十二节本节记录了作者对两位与纳粹合作的波兰囚犯医生的访谈与调查。阅读第五十三节本节记述了三名参与纳粹医学暴行的囚犯医生的行径与结局。迪林医生在奥斯维辛对女性囚犯实施粗劣的绝育手术，条件恶劣且致人严重感染。阅读第五十四节石炭酸注射是奥斯维辛最具医学色彩的屠杀方式，较早即被制度化：病人被带到治疗室，由医生或助手穿白大褂用注射器施药，营中为此造出相应行话。阅读第五十五节石炭酸注射是奥斯维辛主要的注射处死方式，由柏林以“注射用石炭酸”名义申领，主管药剂师维克多·卡佩休斯医生辩称其与甘油配成滴耳剂。阅读第五十六节本节讨论奥斯维辛中执行石炭酸注射处死的人员情况。除纳粹医生外，也有部分囚犯被征召从事注射，其中有人拒绝杀戮，有人借机救人或除掉告密者；纳粹倾向于挑选心理上愿意配合的人。阅读第五十七节第10区是奥斯维辛的试验中心，主要关押女囚，窗户封闭，与外界隔绝，旁边就是11区的处决场。阅读第五十八节用户给出的原文约2200字，但篇幅要求写"约220字"——这明显是要求大幅压缩。阅读第五十九节希姆莱以科学赞助人自居，语言充满生物医学色彩，其想法为部下所迎合。阅读第六十节舒曼在拉文斯布吕克继续进行试验，包括对13岁吉普赛女孩的伤害。阅读第六十一节本节聚焦奥斯维辛卫生研究所及几位医生的试验行为。卫生研究所位于第10区，被视为条件良好的避难所，囚犯医生玛丽·L等人在此做大量化验，还秘密出具阴性报告帮助病人……阅读第六十二节本节讲述了奥斯维辛集中营内各种人体试验与外科手术的进行情况，以及囚犯医生在其中的角色与应对。阅读第六十三节玛丽·L医生当面拒绝参与绝育等试验，称这违背其行医准则，虽被调往比克瑙但未受进一步惩罚；她还先后回绝了塞缪尔医生和门格勒的试验邀请，靠宗教信仰支撑，宁死不越底线，最终完全退出。阅读第六十四节本节记述了纳粹医生舒曼、达尔等人在纽伦堡审判中的辩解，以及奥斯维辛幸存者对门格勒人体试验的回忆。阅读第六十五节恩斯特·B开始反复梦见曾被他寻找的囚犯西蒙·科恩，并怀疑这段经历是否出于想象，这显示了他对成为奥斯维辛一员的负疚与抗拒，同时也标志着他正转变为奥斯维辛医生。阅读第六十六节本节讲述奥斯维辛医生德尔莫特的结局与恩斯特·B的生平背景。阅读第六十七节恩斯特·B被囚犯医生们视为奥斯维辛中唯一在精神上对抗纳粹、以朋友方式对待囚犯的党卫队医生，其正派行为对囚犯影响巨大。阅读第六十八节恩斯特·B医生与党卫队同事关系融洽，常为他们辩护。他称上司布鲁诺·韦伯其实暗中帮助过囚犯，把韦伯的严厉归因于其想在党卫队中晋升的顾虑；面对其他党卫队医生参与筛选、人体试验的证据……阅读第六十九节恩斯特·B对门格勒的描述充满矛盾：他一方面说门格勒视屠杀犹太人为"愚蠢"，甚至称若希特勒事先宣布屠杀，门格勒不会加入党卫队；另一方面又承认门格勒坚信消灭犹太人是德国复兴的前提……阅读第七十节五次访谈中，恩斯特·B的态度不断变化。起初他格外热情，主动倾谈，对奥斯维辛的描述详细坦率；他妻子则两次到场表示反对，认为访谈会伤害丈夫。阅读第七十一节恩斯特·B医生对犹太人持严苛态度，对“最后解决”表示理解，但在个人交往中却对犹太个体表现出人性化，这一矛盾在灭绝机构中成为救命的典范。阅读第七十二节本节先指出门格勒被小说《从巴西来的男孩》、戏剧《副手》及电视节目渲染成恶魔科学家的神话，作者主张回到事实，考察他的真实经历与行为。阅读第七十三节门格勒在奥斯维辛坡道上执行筛选时，外表英俊整洁、举止优雅从容，与囚犯的凄惨形成鲜明对比，被形容为“焚尸炉的装饰正面”。阅读第七十四节本节讲述门格勒在医疗区的两面表现。一方面，他偶尔会因囚犯年轻貌美或自己的一声咳嗽而放人一马，使一些幸存者将他视为救助者；另一方面，他会亲自进行石炭酸注射、枪杀甚至踩踏囚犯……阅读第七十五节孪生子们发现，作为门格勒医生的研究对象，他们享有相对的庇护：不会遭到毒打或被送进毒气室，可以保留头发，甚至偷窃食物也只受轻微处罚。阅读第七十六节门格勒在奥斯维辛对孪生子的研究一直持续到他逃离前的最后时刻，离开前还向洛蒂·M医生展示研究成果，并惋惜这些材料将落入苏联之手。阅读第七十七节门格勒的第三项研究兴趣是“诺玛”（面部坏疽），他更关注其遗传或种族来源，而非囚犯医生认为的营养不良成因。阅读第七十八节本节分析门格勒身上的科学扭曲与精神分裂。他自视为研究者，对获取尸体、收集测量数据抱有极大热情，工作强度远超其他党卫队医生，却对囚犯如实验动物般冷漠。阅读第七十九节本节论述门格勒与囚犯医生的特殊关系。门格勒视普通囚犯为实验动物，却把囚犯医生当作“同事”，允许部分犹太医生及其家属活命，并与他们讨论医学、文学。阅读第八十节本节记述多位囚犯医生对门格勒的观察与不解。门格勒惯用欺骗手段：他让一名女囚医生列出孕妇名单，谎称给她们改善待遇，实则将这些人送往通往焚尸场或试验区的"H区"……阅读第八十一节本节分析了门格勒在奥斯维辛的心理状态及其在幸存者心中形成的传奇形象。阅读第八十二节门格勒的下场在1985年随着其尸体被发现而揭晓。他战后逃亡南美，晚年越来越孤独、担惊受怕，甚至担心被犹太人追杀，一度自杀，日记也变成科学与宗教的杂乱呓语。阅读第八十三节维尔特在奥斯维辛推行消毒隔离等措施控制斑疹伤寒，并扩大囚犯医生的医疗工作。阅读第八十四节本节分析党卫队医生维尔特在奥斯维辛的角色与内在矛盾。维尔特在集中营从事子宫颈癌前病变研究，切除囚犯子宫颈送其弟赫尔穆特的实验室研究。阅读第八十五节本节讲述党卫队医生维尔特如何依靠与妻子和孩子的联系维持心理平衡。阅读第八十六节维尔特的弟弟和父亲对他留在奥斯维辛影响很大。弟弟曾见过维尔特，听他描述过成堆死尸的场面，但当时没提筛选；后来弟弟到奥斯维辛与他合作癌症试验，自称是去给他做伴。阅读第八十七节本节分析了奥斯维辛党卫队医生维尔特（Eduard Wirths）的心理调适机制与自我辩解。阅读第八十八节维尔特自杀的直接诱因，是一名英国军官称自己在与一个对四百万人之死负责的人握手，这激活了他对未来的无望、把自杀想象变成行动、并让家人免于受审耻辱的念头。阅读第八十九节维尔特身上有道德主义与强迫状态的结合，这使他在奥斯维辛既严守规章又高效地维持了医学化屠杀。阅读第九十节本节论述“角色转换”与精神分析中“分裂”概念的区别，并以此解释纳粹医生长期参与屠杀的心理机制。阅读第九十一节本节论述纳粹医生的“角色转换”，即先前自我与奥斯维辛自我的分裂与转化。阅读第九十二节本节论述纳粹医生的“奥斯维辛自我”与文学中“角色转换”主题的关联。阅读第九十三节本节论述维持"治疗—屠杀悖论"的心理机制与意识形态基础。阅读第九十四节本节论述纳粹医生的集体精神及其在奥斯维辛自我形成中的作用。阅读第九十五节本节论述“奥斯维辛自我”如何通过降低感知来维持运转，核心机制是“心理麻木”与“现实感丧失”。阅读第九十六节本节讨论纳粹医生在奥斯维辛所处的心理状态，核心是“奥斯维辛自我”在“无所不能”与“无能”两极间的摇摆。阅读第九十七节本节论述纳粹医生在屠杀中如何维持心理平衡。首先，元首体制使医生既感到无力，又因作为元首的代理人而分享其无所不能，且无需负责。阅读第九十八节本节探讨纳粹医生如何在心理上维持“医学自我”以及为屠杀建构意义。阅读第九十九节本节论述纳粹医生“奥斯维辛自我”的意义来源及其普遍性。首先，作者指出希特勒1939年对犹太人的公开警告，实质是建构一种叙事：将犹太人指认为世界邪恶与军事威胁……阅读第一百节本节从角色转换的角度，探讨了专业人员卷入大规模杀戮的心理机制，并由此引入对种族灭绝的分析。阅读
