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海伯利安
海伯利安
丹·西蒙斯 著
共 82 节
《海伯利安》(丹·西蒙斯)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 82 章 · 已整理 81 章
从第一节读起
最新 第八十二节
章节目录
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一节
末日将至,七名朝圣者受命前往海伯利安的光阴冢,去解开各自的谜团,他们的发现可能关乎人类存亡。
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第二节
海特·马斯蒂恩叫醒尚在神游恍惚中的领事,告知巨树之舰距海伯利安还有两光分,其他朝圣者已在就餐平台等候。
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第三节
七名朝圣者在巨树之舰“伊戈德拉希尔”上进餐,圣徒船长海特·马斯蒂恩宣布自己是第七位朝圣者。
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第四节
朝圣者们讨论是否互相讲述各自的来历,最终以四票赞成通过。
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第五节
霍伊特神父与被放逐的杜雷神父同船前往海伯利安。霍伊特通过植入物了解到海伯利安的光阴冢、伯劳与迷宫等传闻,但杜雷神父对这些毫无兴趣,他此行的目的地是大裂痕,计划在那里设立人种研究站……
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第六节
第五日,叙述者——一位做了四十六年弥撒的老神父——在济慈镇废弃的教堂废墟中迷路,进入正殿后不自觉做起了圣餐祈祷,发现一名失明黑衣老妇人在场;老妇人随即消失……
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第七节
医生剖开死者尸体做尸检,认为在海伯利安人命一文不值,叙述者对此不以为然,回想起在佩森参加教皇乌尔班十五世葬礼的旧事。
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第八节
原文约2200字,我按要求压缩梗概。塔克坚持换上火焰林装备,两人戴滤息面具、穿伽玛服,带着两头踄驴出发,在比斯托树旁扎营,用避电杆围出防护圈。
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第九节
第九十五日,叙述者(一名神父)已在大裂痕附近的高原独自生存多日,用木头和伽玛服搭了单坡屋,靠采集浆果、水果和茶马根充补给。
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第十节
保罗·杜雷神父向毕库拉探问宗教信仰,对方毫无反应,只答"我们属于十字形"。
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第十一节
保罗向毕库拉打听部落如何补充人口,得知只有人死了才有新孩子出生,由此推测他们始终保持七十人,以新生儿替代死者。
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第十二节
我沿岩脊找到一扇凿在悬崖里的殿门,门上嵌着似玻璃又似石的彩色窗,推开后穿过门廊,进入一个比圣彼得大教堂还巨大的岩洞礼堂。
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第十三节
叙述者被毕库拉烧毁了所有随身物品和记录,被告知将成为“十字形的人”。
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第十四节
伯劳在叙述者面前突然消失,阿尔法随即从墙上取下一个发光的小十字架,带领毕库拉为叙述者举行仪式,把它挂在叙述者脖子上,宣告他从此"成为十字形的人"。
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第十五节
我拖着摔死的阿尔法的尸体回村,无人过问;伽马出面禁止我掩埋他,理由是他是"十字形的人"。
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第十六节
杜雷神父的日记记录了他在海伯利安的困守与挣扎。他多次试图穿越火焰林逃离,但身上的十字形寄生物不断将他拉回起点,令他痛不欲生。
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第十七节
霍伊特神父在毒瘾的痛苦中,向领事讲完了故事的真相。八年前,他与同伴森法等人飞抵佩瑞希伯种植园寻找失踪的保罗·杜雷神父,途中遭毕库拉人袭击,森法被杀,霍伊特被留下活口。
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第十八节
朝圣者一行抵达海伯利安航空港,看到大批民众聚集等候飞船逃离。
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第十九节
朝圣者们来到被炸毁的伯劳神庙废墟前,卡萨德上校判断这是可控等离子武器所为。
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第二十节
众人跟随机器人贝提克离开神庙,登上一艘老旧的平底游船。次日清晨,领事醒来,与温特伯、拉米亚、卡萨德、塞利纳斯、霍伊特、海特·马斯蒂恩一同在甲板用早餐。
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第二十一节
卡萨德在历战网模拟的古战场中充当英军长弓手。他随同伴钉好拒马木桩,向冲锋的法国骑兵连番齐射;骑兵被木桩阻挡、人仰马翻,卡萨德与两名战友组成小组,围杀落马的骑士。
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第二十三节
费德曼·卡萨德在火星塔尔锡斯的贫民窟长大,属于历经五个世纪流散的巴勒斯坦人后裔。
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第二十四节
霸主在大逃亡后四个世纪里依靠远距传输垄断平定了各地叛乱,却对唯一外在威胁驱逐者长期忽视,直到驱逐者突然袭击富庶的独立世界布雷西亚。
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第二十五节
卡萨德在布雷西亚战役后因战功与战争罪争议被送上救护神行舰"梅里克"号返回环网,途中在医师照料下接受神游状态治疗。
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第二十六节
卡萨德在失事飞船的残骸中寻找武器,一无所获。他赌驱逐者会两人一组行动,于是花了八分钟把手术室的医疗激光接到应急电路上。
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第二十七节
卡萨德抢夺驱逐者的运输船“鱿鱼”,在驱逐者追击下失控翻滚,他胡乱操作推进器,甩开追兵后冲向下方行星的大气层。
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第二十八节
莫尼塔自称来自未来,她带卡萨德来到海伯利安上被废弃的诗人之城,指出附近就是光阴冢,并说跟来的驱逐者飞船中有一艘的船员被大哀之君带走了。
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第二十九节
卡萨德在战场上与莫尼塔、伯劳一道屠杀驱逐者,他发现自己也能操控时间流速,杀得越多越亢奋,荣誉感与理智全被嗜血冲动压过。
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第三十节
卡萨德上校回答朝圣者的追问:他确实在伯劳的杀戮之树上看到了朝圣者中的一员,但拒绝说出是谁;他也承认那个叫莫尼塔的女人想利用他发动星际战争,而他此行不打算向伯劳许愿,只想杀了它。
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第三十一节
诗人叙述者回到故事开头介绍人物。他由母亲以传统方式受孕,出生在濒死的旧地(地球)上母亲的千英亩庄园里。
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第三十二节
叙述者回忆自己年轻时写诗的经历:他自认有天赋,母亲纵容他,朋友巴尔萨泽君对诗坛充满鄙夷,他写的东西只在业余小刊上发表过,上传到殖民地也无人回复。
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第三十三节
本节以诗人马丁·塞纳里斯的自述展开。他先引用罗素、济慈、吴侨之等人的话,阐述词语和诗歌能创造思想、催生真理,真正的诗人是人类的化身。
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第三十四节
我与海伦娜同住的十个月里,混迹于一群自称"北美驯鹿群"的远距传输器爱好者中,沉迷毒品"闪回",并被海伦娜装上满身植入物。
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第三十五节
诗人马丁·塞利纳斯花十个标准月写完长诗《诗篇》,编辑泰伦娜·绿翼-翡称赞它是杰作,却断言卖不出去。
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第三十六节
马丁·塞利纳斯与编辑泰伦娜决裂,拒绝继续写《濒死的地球》,并透露已卖掉房子、预付款到账。
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第三十七节
比利王宣布将前往海伯利安,诗人的诗作毫无进展。抵达后,诗人之城已聚集八千余名艺术家,但叙述者始终没找回创作灵感,决定自杀前,他先花九年时间把自己改造成半人半羊的色帝,纵情声色酒色。
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第三十八节
比利王(海伯利安统治者)拿出一段全息录像,显示小说家希拉·罗布与情人在亲热时遭隐形利器肢解,现场留下伯劳的身影。
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第三十九节
马丁是诗人之城最后的居民,十几年来城市因伯劳的威胁而人口凋零,只剩他与伯劳的传说。
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第四十节
塞利纳斯在火葬堆前目睹燃烧的身体发出震天长啸,事后花数年重写被毁的诗稿,却始终未能完成,随后在诗人之城疯白数年,直至清醒后徒步离开,靠鲍尔森疗法活过二百五十年,等待完成诗作。
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第四十一节
众人追问领事和圣徒各自隐藏的秘密,领事称只带了衣物和书籍,圣徒则暗示自己的箱中之物非同寻常。
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第四十二节
布劳恩·拉米亚放下激光器,众人因连日紧张疲惫,提议由索尔·温特伯讲述他的故事。
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第四十三节
瑞秋十九岁取得学士学位后回家休整,与父亲索尔讨论犹太身份与信仰问题,索尔坦言自己已不再确定是否信神。
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第四十四节
瑞秋在海伯利安的研究只剩三周,这天半夜她独自驾车到光阴冢遗址值班。
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第四十五节
辛格医生告诉萨莱,瑞秋患的病未正式命名,她的年龄在倒退。
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第四十六节
瑞秋邀请旧日朋友来参加自己的二十二岁生日聚会,朋友们都已步入中年,各自谈论投资、孩子与假期,只有李娜痛哭早退。
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第四十七节
这一年,海伯利安方面不断传来坏消息:逆熵场研究毫无进展,狮身人面像附近未见异常时间潮汐,动物活体实验中没有染上梅林症的。
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第四十八节
索尔在瑞秋十岁生日前几周远距传输到卢瑟斯,拜见伯劳教会主教,希望教会能医治女儿瑞秋染上的时间逆流之症。
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第四十九节
瑞秋患上逆向衰老的梅林症,身体不断变年轻,记忆逐日流失,每天醒来都对环境的改变感到困惑,也无法记住昨日的玩伴。
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第五十节
瑞秋在吉布茨公社受到孩子们欢迎,索尔也在体力劳动中感到精神自由,但他每晚都与心中的"上帝"激烈争论,最终得出结论:任何要求"顺从高于一切"、高于善待无辜者的忠诚都是邪恶的。
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第五十一节
索尔与妻子萨莱就是否带患梅林症的四岁女儿瑞秋去海伯利安争执。
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