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第五十二节苏秦为赵国谋划，向赵王指出安民的根本在于结交盟国，而齐、秦是两大威胁。阅读第五十三节齐国攻宋，宋国危急，苏代写信给燕昭王，指出燕国依附齐国伐宋有三重害处，而齐吞并宋与淮北后实力倍增，将对燕构成更大威胁。阅读第五十四节本节收录了多篇战国游说辞与相关记事。先是有人劝楚王趁秦攻卫阳晋之机攻取宋国及泗上诸侯，指出苏秦诈伪反复不足信，主张秦楚交好、互派人质；楚王听从并遣使献礼于秦。阅读第五十五节本节包含四段内容。范雎对秦王说，秦国地势险固、兵民善战，本可成就霸业，却闭关十五年不敢东进，是因为穰侯谋国不忠。阅读第五十六节辛垣衍向鲁仲连认错，表示不再主张尊秦为帝，秦军因此退却五十里，后又被魏公子无忌击退。阅读第五十七节魏加劝阻春申君以临武君为将，用更羸虚发落雁的寓言，说明临武君曾败于秦，不宜担此任。阅读第五十八节本节收录三篇书信。首篇劝吴王勿反，指出吴虽富强，起兵对抗汉朝仍如以腐肉挡利剑；若及时退兵尚可保全，否则汉军沿江而下、断其饷道，吴必败亡，且齐、赵等诸侯的下场已足为鉴。阅读第五十九节本节收录书信若干。其一，作者勉励友人离西河赴安定，望其在盛汉之世有所作为。阅读第六十节本节收录韩愈多封书信。其一复崔群，以稻粱人人皆好为喻，说明崔群贤名无人怀疑，劝其勿因贤者不遇而懈怠；末尾自述衰老多病、欲归隐。阅读第六十一节本节收录韩愈多篇书信，论述要点如下：论为文之道，韩愈认为文章须有内在充实的实质，实质美恶发露无遗，如本深则末茂、形大则声宏；辞采不足便不成文。阅读第六十二节本节收录韩愈、柳宗元的书信。韩愈《上宰相书》自述读书著文、坚守儒道，却屡试不第、穷困无归，欲改从农事而痛心；他引《洪范》说明君臣相求之理……阅读第六十三节本节收录柳宗元、欧阳修、曾巩三家书信数通。柳宗元自述因年少显达、与罪人交而遭世忌，贬居永州后久病缠身、畏于毒虫，读《困卦》而乐于沉默，只盼量移他处、耕田终老；另复信友人……阅读第六十四节苏洵致书太尉，论养兵之患。他指出用兵决胜不难，难在天下太平后兵久不用，不义之心无处发泄，必然生乱；今西川缮城、京师防洪，士卒骄惰不肯效命即是明证。阅读第六十五节本节收录六篇书信与杂论。第一篇，苏轼答友人，自陈少年读书只为应举，中制科后因好议论是非而获罪，如今放浪山水、闭门谢客，劝友人勿再推誉自己，所见皆是旧日的毛病。阅读第六十六节本节选录韩愈的多篇短文。其一论书法，认为学张旭草书须先有其激愤利欲之心，而僧人闲心境淡泊，难成其书。阅读第六十七节本节收录韩愈所作多篇赠序。《赠张童子序》勉励九岁中第的张童子暂歇已学、勤习未学，以求成德而非速成。阅读第六十八节这是韩退之为僧人令纵西行所作的送序。令纵是佛门中出类拔萃者，又擅长文章，游历天下，与藩镇大臣、文武名士多有往来，登门求见者络绎不绝。阅读第六十九节本节收录欧阳修、曾巩的散文六篇。欧阳修《琴说》记自己学琴治忧疾，劝友人杨尉借琴平心养疾；《送田文初序》叙宋初平蜀、江南之势及田氏由武转文，记与文初同游夷陵……阅读第七十节此节收录多篇赠序。曾巩送江君赴丰城任县令，又赠傅向老赴瑞安任，勉其行古道。阅读第七十一节本节收录归有光、方苞的多篇短文。归有光之作包括：为某先生七十寿辰所作之文，追述先生生平及其教子有方；为王子敬之母六十寿作序，记其夫早逝、含辛茹苦抚育诸孤二十年，终见子女成家立业……阅读第七十二节方灵皋与李雨苍相交，劝其专心政务，暂搁著文。刘才甫记张若矩治河之功并作歌送行；又自述久居京师不归，对沈君闻家人书信即整装回乡深感惭愧。阅读第七十三节本节收录汉代诏令多篇。汉文帝因连年灾荒下诏自省，命丞相、列侯、博士等议助民之策；又两致匈奴单于书，重申和亲修好、捐弃前嫌、共安边民之意。阅读第七十四节本节收录三篇韩愈文章。第一篇为檄文，先申明边郡之士为国赴死、立功受封，与贪生怕死者度量悬殊，指出巴蜀百姓逃亡获罪是父兄教化不先所致；继而说明皇帝遣使晓谕发卒之事，责让地方教化不力……阅读第七十五节本节共收录四篇传记。韩愈为一位泥瓦匠作传。此人长年出入富贵之家，见其兴废，悟出富贵难守、勤怠招祸之理，因而只求自给、不肯多取。阅读第七十六节本节收录归有光等人的多篇传记与行状。先述某公仕宦二十余年，历任采办、总督等职，廉洁爱民，迎养老母至孝，五十七岁卒于归乡途中；次记归氏二孝子钺、绣虽出身市井，孝友纯笃……阅读第七十七节本节收录多篇人物传记与颂辞。先述某老者临终不愿用旧棺，改换后方逝，其书稿后由家人献出，官府组织生员誊抄未竟。阅读第七十八节本节收录五篇颂赞类文章。秦始皇二石刻辞，先述始皇兴师诛暴、统一天下、平定法度、教化风俗之功，后详记其巡幸会稽、整肃男女婚嫁之禁、令天下守法安业，群臣请刻石以昭垂后世。阅读第七十九节本节所选皆为碑庙类文章。首篇记某公到任后裁撤冗费、减免属州积欠、整顿吏治、安置流民，政绩卓著，州人刻石颂德并系诗。阅读第八十节本节选录苏轼《表忠观碑》及韩愈所撰三篇碑铭。苏轼奏请朝廷将龙山废寺妙因院改为道观，由钱氏后人掌管，负责修缮临安、钱塘两地的钱氏坟庙，获准后赐名表忠观。阅读第八十一节本节收录韩愈所作的几篇碑铭。首先是《韩弘墓志铭》，记述韩弘少时依附任宣武军帅的舅舅刘玄佐，学成领兵；刘死后他被军中推举继任节度使，平定汴州五次兵乱，斩杀乱兵立威……阅读第八十二节此篇收录韩愈所作数篇墓志铭的节选。柳宗元贬为柳州刺史，革除以人抵债的陋俗，一年内释放近千人，衡湘以南士人皆以他为师；他又请求以自己的柳州交换刘禹锡的播州，因播州条件恶劣且刘有老母……阅读第八十三节本节收录韩愈所作数篇墓志铭。张彻任范阳监察御史，遇军乱被囚，劝说叛军归顺未果，遭击打致死，临终骂不绝口，朝廷追赠给事中，友人将其灵柩归葬。阅读第八十四节本节收录韩愈、柳宗元、欧阳修所作墓志铭数篇。韩愈为李观、施士丐、樊宗师、孟郊、张圆、卢氏、苗氏、女挐作铭，分别记其生平遭际与身后葬事，如李观年二十九客死京师……阅读第八十五节范仲淹自少年起即志在天下，不为富贵贫贱毁誉所动，常说士人应先天下之忧而忧、后天下之乐而乐。阅读第八十六节本节包含四篇墓志铭的梗概，因原文篇幅极长，以下按篇分别概述其主要内容。阅读第八十七节本节收录欧阳修所撰五篇墓表。其一记周君尧卿，居丧三年不饮酒食肉，哀戚合礼；学长于《诗》《春秋》，为官有能政，分俸周济宗族朋友，庆历五年卒。阅读第八十八节本节为欧阳修所撰五篇墓志铭。其一记先考崇公与太夫人郑氏。阅读第八十九节本节收录欧阳修所作的几篇墓志铭。梅尧臣，字圣俞，以诗闻名天下，诗风由清丽渐趋老劲，为人仁厚，官至都官员外郎，参与编修《唐书》，书成未上奏即病逝，年五十九。阅读第九十节本节收录欧阳修所撰四篇墓志铭。其一记苏舜钦（字子美）遭诬陷除名、居苏州筑沧浪亭读书著文，后授湖州长史未赴而卒，其妻杜氏求为伸冤；其二记狄栗（字仲庄）任谷城令，依法惩豪猾、赈灾放粮……阅读第九十一节本节收录欧阳修所作四篇墓志铭。首篇记刘公（仲原父）在朝屡次建言，如请弃古渭州、罢枢密使狄青，虽遭忌攻而因仁宗深知其忠得以保全；后侍英宗讲读，因病求外补，历知卫州、汝州……阅读第九十二节本节收录五篇墓志铭。欧阳修撰其叔父墓志：叔父于明道二年告老还乡，景祐元年去世，享年七十三；铭中追述欧阳氏自越王句践之后受封于欧阳亭，历代迁徙，至其家定居吉州、荆南的世系。阅读第九十三节本节收录王安石所作的五篇墓志铭。第一篇为黟县孙氏作铭，记其出身僻陋之地，孤身求学入仕，为朝廷所用，铭文兼以劝勉乡里。阅读第九十四节本节收录五篇墓志铭。刘牧，杭州临安人，后迁西安。十六岁应进士不中，闭门苦读，再举登第。阅读第九十五节本节收录王安石所撰六篇墓志铭。其一记某君于治平四年卒于常州，年五十八，附家世与铭辞。阅读第九十六节本节收录王安石所作墓志铭四篇、归有光所作一篇。王安石的四篇分别记述：兴宗事父至孝、友爱幼弟、待人宽严有度，死后与母合葬；葛良嗣博学多能，四十余岁方出仕州县，勤于职事而终身困顿……阅读第九十八节作者回忆舅父最疼爱自己，一次饮酒时舅父说自己老来无子，见他能写古文，日后必有传世之作，嘱他为自己作传；作者还未动笔，舅父便去世了，七日后灵柩暂葬于月山，作者含泪写下墓志。阅读第九十九节本节收录五篇短文。第一篇记画：画中马八十三匹，姿态各异，另有牛、驼、驴、犬、羊等动物，以及车、兵器、器具共二百余件，无一雷同。阅读第一百节本节选录柳宗元、李翱的多篇杂记，篇幅约 220 字，内容如下：柳宗元记零陵一处荒地，经整治种竹木、建堂亭，凭江望山，又分设朝、夕、阴、阳、中五室，按寒暑起居，刻石告诫后人勿毁。阅读第一百零一节本节收录欧阳修所作的几篇杂记。《送王圣俞赴杭州序》记述自东京至广州两条水路的里程与顺逆险易。阅读第一百零二节《菱溪石记》：菱溪有奇石，南唐时刘金以力得之，建园蓄养，死后园废石弃。阅读
