《歌德集》第三节

歌德1749年生于法兰克福，先后在莱比锡、斯特拉斯堡学法律，在斯特拉斯堡结识"狂飙突进"领袖赫尔德尔，深受影响。

歌德1749年生于法兰克福，先后在莱比锡、斯特拉斯堡学法律，在斯特拉斯堡结识"狂飙突进"领袖赫尔德尔，深受影响。18世纪德国四分五裂，政治变革无从谈起，文学成为突破口：莱辛以剧作攻击封建专制，继而兴起崇尚天才、主张返归自然的"狂飙突进"运动。歌德是该运动主将，1773年发表《葛茨·冯·伯里欣根》，次年《少年维特之烦恼》轰动欧洲。1775年他应卡尔·奥古斯特公爵之邀入魏玛宫廷，政治抱负落空，1886年出走意大利，1888年回魏玛后逐渐隐居著述，直至1832年去世。

《浮士德》断续写了六十年。历史上的约翰·浮士德是占卜炼金的异端人物，死于爆炸事故，后经民间传说和1587年《约翰·浮士德博士的故事》演变为与魔鬼订约的形象。启蒙时代人们从中读出叛逆意味，莱辛曾计划写浮士德剧本，歌德童年看过相关木偶戏，1769年在《同谋犯》中首次提及。写作分四阶段：1773—1775年写成二十一场的《初稿浮士德》，以葛瑞琛爱情悲剧为主；1788—1790年增写两场，以《浮士德片断》首次发表；1797—1808年在席勒敦促下完成第一部并发表，同时拟好第二部提纲；1825—1831年七十六岁的歌德完成第二部，去世前两个月又作最后修改。

情节由两次打赌展开：天上序幕中上帝与梅非斯托打赌人性终会走向正路，由此引出浮士德与梅非斯托的打赌——若浮士德被感官享受留住便甘愿失败。浮士德历经五个悲剧：知识的悲剧使他否定中世纪信条而与魔鬼订约；爱的悲剧中他毁掉葛瑞琛，后遁入大自然；为统治者服务的悲剧影射歌德的魏玛宫廷经历；美的悲剧中他与海伦结合，生子欧富良摔死后海伦消逝；最后是理想的悲剧，浮士德确立主体意识，拒绝忧愁的威力，虽被吹瞎双眼仍不脱离理想轨道，其灵魂从呼唤恶魔到鄙视、痛恨、摆脱恶魔，逐步净化升高。