《隐藏的人格》第五节：用进废退的面具——面具转移

本节提出“面具转移”概念：当遇到在某方面强过自己的人，自己的该面具会“投送”给对方，自己则转向相反特质。

本节提出“面具转移”概念：当遇到在某方面强过自己的人，自己的该面具会“投送”给对方，自己则转向相反特质。如有人因结识摄影水平更高的朋友而厌恶摄影；有学员见他人受欺负便打抱不平，因把“被欺负者”面具投给了对方；《金陵十三钗》中约翰遇到更坏的日本兵，坏人面具消失，转成神父形象。福尔摩斯把傻子面具转移给华生等人、把坏人面具转移给莫里亚蒂等罪犯，从而强化聪明与正义的面具，与莫里亚蒂旗鼓相当、最终同归于尽。面具投送出去后能量释放，不再主导人格，接受者成为自己的替身。作者指出“冤家对头”常形容关系密切又冲突不断的矛盾性依恋，也可能是唐僧师徒这样的组合，各分担人格的一部分，属于“瓜分”而非转移。这种转移在家庭中很普遍，家庭治疗称之为互补作用：一强一弱、一勤一懒、一管一抗、一追一逃。