荀子的为己之学:从性恶到养心以诚 · 第二十一节
《荀子的为己之学:从性恶到养心以诚》第二十一节
本节指出,儒家对自我的理解与社群主义有相似之处,但社群主义对自由主义的批评多集中在人生价值的实质内容上,自由主义则可回应说其关注的是社会基本结构……
本节指出,儒家对自我的理解与社群主义有相似之处,但社群主义对自由主义的批评多集中在人生价值的实质内容上,自由主义则可回应说其关注的是社会基本结构,国家只需保证个人有反省和选取社群的机会。本章讨论的不是实质的人生价值,而是决定、修正并理性追求人生价值的能力,立场更接近森和努斯鲍姆的能力理论;努斯鲍姆将情感列入基本能力,也支持了这一立场。