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全部 50 章
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第一节本节讲东汉名士陈蕃的志向与东汉后期的士风。陈蕃少年时以"大丈夫当扫天下"回应客人对其书房凌乱的责问，被反问"一屋不扫何以扫天下"后无言以对，只得拉客人一同打扫。阅读第二节本节围绕东汉末年士人与宦官的斗争及其后果展开。陈蕃受窦太后之命辅政，与窦武密谋诛杀专权宦官曹节、王甫，事败后窦武被杀；年过古稀的陈蕃率侍从、学生百余人冒死冲入宫门，当日即被捕杀。阅读第三节本节讲陈寔携子陈纪、陈谌及孙陈群拜访荀淑一家的宴集。陈纪七岁时曾以"无信""无礼"驳斥父亲爽约的友人。阅读第四节本节以曹操为主线，兼及襄阳隐士群。东汉末年黄巾起义爆发，曹操以骑都尉参与镇压，锋芒初露；何进、袁绍先后诛宦官，董卓入京乱政，曹操与袁绍逃离洛阳起兵讨董，三国时代由此开启。阅读第五节本节先讲司马徽与庞统的初见：庞统乘车拜访，司马徽在树上不下来，以伯成、原宪等人为例，劝他莫以车马豪宅为荣。阅读第六节西晋时闻喜裴家崛起，裴楷是其中佼佼者，才华出众、精通玄学，人称“玉人”，经钟会推荐入司马昭幕府，晋朝建立后官至侍中，参与起草律法，并制约权臣贾充。阅读第七节本节介绍了东晋时期三位人物的事迹。郗鉴虽出身寒微，却在扬州、京口一带收编流民，组建北府兵。阅读第八节本节讲述魏晋名士的几则轶事。范宁任豫章太守，推崇儒学，反对玄学，与范宣在江西讲学，为当地儒学打下根基。阅读第九节本节从孙楚在王济灵上学驴叫、曹丕令群臣为王粲学驴叫说起，指出魏晋人不拘礼法、亲近心性的风尚，并以张湛好在斋前种松柏、袁山松好作挽歌为例，说明这种爱好源于心性未被规矩束缚。阅读第十节本节先交代竹林七贤各人的结局：嵇康被杀，阮籍得善终，刘伶、阮咸不知所终，向秀留下《庄子注》，王戎、山涛官至三公。阅读第十一节本节讲了四位魏晋人物的轶事。刘伶嗜酒成性，曾裸身见客，答以天地为屋、房屋为裤；其妻毁酒器劝戒，他假意在神像前发誓，实则借机痛饮。阅读第十二节本节由数则《世说新语》故事组成。先讲王戎的吝啬：嫁女要女儿写借条，侄子婚礼送的单衣事后要回，卖自家好李前必钻通李核防人留种。阅读第十三节本节围绕魏晋名士"人生贵在适意"的价值观展开。作者先以张翰、毕卓为例，说明他们不求身后名、只重当下自足的态度：毕卓只愿左手持蟹、右手持酒了此一生……阅读第十四节本节先写何晏：他有四好——老庄、女色、化妆、服食五石散，官至吏部尚书，后随曹爽被司马懿剪除而死。阅读第十五节本节围绕东晋名士王徽之（王羲之第五子）展开，讲述其生平几则逸事：他酷爱竹子，暂住他人庭院也要先种竹；任桓冲部属时疏于公务，常以妙语应对上司质问，后辞职东返……阅读第十六节王徽之在青溪边遇见桓伊，托人转达请其吹笛的请求。桓伊得知是王徽之后，登岸坐于胡床上吹奏一曲《梅花三弄》，曲终各自离去，两人未交一言。阅读第十七节桓玄虽是桓温之子，却长期不得志，出任义兴太守不久便辞官回封地南郡。阅读第十八节孔融屡次与曹操作对：反对禁酒令，以男女之爱类比反驳；反对恢复肉刑；又借曹丕纳甄氏一事写信讥讽曹操，令曹操积怨。阅读第十九节魏帝曹髦不甘受司马昭控制，召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业商议讨伐司马昭。阅读第二十节钟会因功升任黄门侍郎，成为司马昭幕府的谋主，一时成为洛阳中心人物。阅读第二十一节钟会起事前犹豫不决，失去先机，加上部下多不愿参与，最终与姜维一同被杀；邓艾因平蜀之功越过司马昭擅自封赏蜀地君臣，又坚持将在外不受命，司马昭下令收捕他，押解途中被监军卫瓘派人袭杀。阅读第二十二节本节讲述魏晋时期南北地域与文化观念的变迁。西晋灭吴后，大批吴国旧臣北上求官，屡遭北方士人歧视。阅读第二十三节本节先讲司马衷被立为太子的内外原因：内因是司马炎认为儿子心智尚可造就，特请裴楷为师，虽见和峤试后称其并无变化，仍心存期待；外因是杨皇后与权臣贾充的力挺，加上孙子司马遹聪明讨喜。阅读第二十四节晋怀帝欲乘船逃往长安未果，洛阳陷落。王弥部抢先入城掳走皇帝，刘曜部大肆杀掠，三万余人死难。阅读第二十五节本节先讲孙盛之子孙齐庄的机敏。孙齐庄随父在庾亮幕下，一次应答中以《诗经》“翼翼”之句反将庾翼，事后自称获胜。阅读第二十六节本节收录数则《世说新语》故事。王坦之令伏玄度、习凿齿各论青州、襄阳人物，二人争执不下，王坦之请路过的韩伯裁断，韩伯看后只说“无可无不可”，以《论语》之语把话题引向玄虚。阅读第二十七节东汉隐士严光是光武帝刘秀的老同学，刘秀亲自延请、又请入宫叙旧，均无法使其出仕；严光以个人志向为由拒绝，回富春江垂钓终老，成为后世隐士标杆。阅读第二十八节华歆与管宁同园锄菜，见地上有金，管宁视若瓦石，华歆拾起才扔掉；同席读书时，管宁不为轩冕过门者所动，华歆却放下书出去看，管宁于是割席断交。阅读第二十九节本节主要围绕王衍（王夷甫）展开。他少年时便才思敏捷，十四岁替父拜见羊祜、山涛，山涛赞其当生此子，羊祜却预言他日后会败俗乱天下。阅读第三十节本节围绕魏晋品评人物之风展开。王恭问谢安支遁与王濛、刘惔孰优，谢安以清谈意趣和才能出众作答，暗许支遁不及二人。阅读第三十一节本节围绕三组人物展开。先叙孙秀掌权后向石崇索要爱妾绿珠，石崇坚拒，遂遭下狱；绿珠跳楼殉主，石崇与潘岳同日被押赴法场，潘岳以旧作中"白首同所归"应答，二人皆死。阅读第三十二节本节讲述陆机、陆云兄弟与卫玠的遭遇。二陆初到洛阳遭北方名士轻慢，经张华提携方以文才闻名，陆机立志恢复家族荣光。阅读第三十三节本节先讲西晋的来路：司马懿借高平陵之变铲除曹爽一党，把曹魏大权转入司马氏之手，其后司马师、司马昭相继专权，废帝、弑君，至司马炎受禅建晋。阅读第三十四节王导自称被人看作糊涂，却说后人会怀念这种糊涂。东晋王、庾、桓、谢四家先后执政，王导为政宽简，庾亮则刚猛；就东晋君臣共治、南渡寄居他乡的形势而言，宽简才是恰当的。阅读第三十五节谢尚与王濛先后起舞，王导在旁观舞时忆起西晋旧人王戎。王濛英年早逝，临终感叹活不过四十；他与刘惔交情极深，刘惔吊唁时以拂尘陪葬，不久也去世。阅读第三十六节本节先讲桓温与王敦：桓温出身不显、不被名士圈接纳，成功后仍感自卑；王敦出自豪门，行事狠辣，更显霸气，却唯独忌惮祖逖——王敦起兵时，祖逖在建康放话要亲率三千甲士将其击溃。阅读第三十七节本节介绍东晋名士孙绰，他文才高于许询但为人较俗，曾上疏反对桓温迁都洛阳，所写《天台山赋》是较早的山水游记；但他为王濛、庾亮作诔时自夸套近乎，遭后人讥刺，在谢安家夜谈也被谢夫人嫌弃……阅读第三十八节嵇康临刑东市，神色不变，索琴弹奏《广陵散》，曲终叹此曲将绝；三千太学生上书请以为师，司马昭不许，事后追悔。阅读第三十九节本节以庾翼和谢万摔落马车、被人扔掉坐垫却神色自若的故事，说明魏晋名士推崇的"雅量"——从容不迫的气度。阅读第四十节本节主要写谢安的两件事：一是他心胸狭隘的一面，二是他面对桓温时的雅量。阅读第四十一节谢安在桓温幕府回忆旧事：桓温曾因部下夹不起薤白而发笑，斥责众人同盘尚不相助、危难时更不会相助，并罢免发笑者。阅读第四十二节用户要求约220字，但原文很长，规则说"篇幅以用户给出的字数为准"——原文约2200字，梗概应不超过它的2倍，但用户标注"约220字"。阅读第四十三节乐广用拂尘柄敲桌作比，说明"到达"与"返回"在义理上不能两立，其辩难已显禅机。阅读第四十四节殷浩与孙盛在司马昱处辩论孙盛所作《易象妙于见形论》。孙盛驳斥王弼解《易》之说，殷浩则坚持王弼的玄学观点。阅读第四十五节本节先讲石崇与王恺斗富：王恺用糖水刷锅、紫丝巾做四十里幕障、赤石脂刷墙，石崇则以蜡烛当柴、锦绫做五十里幕障、花椒刷墙，处处压过王恺；晋武帝司马炎暗助舅舅……阅读第四十六节谢鲲自认放旷胜过庾亮，谢安推崇这位伯父。谢安出山前，家族名望靠谢尚、谢奕、谢万支撑。阅读第四十七节本节由三则故事组成。第一则讲孙绰为摆脱顽劣的儿子王阿智，故意在王坦之面前夸赞阿智，促成阿智与自己同样顽劣缺心眼的女儿阿恒的婚事，婚后王述父子才知上当。阅读第四十八节本节围绕魏晋时期名士对山水的审美觉醒展开。东晋士人开始主动欣赏山水，许询是典型代表：他无意做官，常年漫游名山大川，清谈口才出众，虽居幽穴却坦然接受权贵资助……阅读第四十九节本节讲述谢灵运与兰亭雅集两部分内容。宋文帝即位后征召谢灵运为侍中，他虽应召却仍常出游，数十日不朝见也不请假，终被弹劾去官，回到会稽后常率数百仆从翻山越岭，一次伐木开路至临海郡……阅读第五十节时人称赞王羲之笔势如游云惊龙，庾亮也称他是国家该举荐的人才，但他在仕途上并不得意，于是彻底辞官，寄情山水，登山采药，常乐而忘返，说愿在快乐中终老。阅读
