《随园诗话》第七十五节

观察冯康斋学问渊博、居官廉洁，其妻好客，他曾赋诗记述与客谈诗、妻子下厨备酒之事。

观察冯康斋学问渊博、居官廉洁，其妻好客，他曾赋诗记述与客谈诗、妻子下厨备酒之事。康熙朝翰林张月槎于丙辰年重入翰林院，因辈分与新科翰林生隙；五十年后，我在封川县令彭竹林署中见到张月槎之孙张旭，仅得其《秋夜回文》一首。我按语指出回文诗并非始于苏若兰，《文心雕龙》称其起于道原，傅咸、温太真之作均早于窦滔。真州人张啸门在鸠江见邻船女子倚窗叹息，得读其《题青罗带寄人》诗。咏史诗有借古抒怀、概括史事、巧用对仗三类，各举左太冲、张景阳、李义山等为例。周月东得谢文节“桥亭卜卦砚”，临终赠查恂叔；尤贡甫购得苏东坡用过的石铫，二者皆有人题诗画像，而我在扬州所见三代宝玉却无人题咏，可见物之幸与不幸。明代赵文毅获友人所赠犀角杯，流失后其五世孙王槐请翁覃溪作诗，以玉环银船向颜衡斋换回，题咏者众。安庆徐兰坡勤学，抄录我诗并呈《夏夜》《偶成》等作。平湖张香谷临终有“两缕清魂”之句，其侄张熙河种梅三百株以继父志，著《梅花诗话》，登峨嵋有怀我之作。我在江宁任上，胡任舆之孙出示王云所绘《甲戌胪唱图》，卷有何义门题诗，我亦题诗，后于丙午年重观此卷。叶书山屡称陶涣悦年少能诗，其作有陆游诗风，惜叶早亡。吕公滋赠我诗，作《老女嫁》自况。唐李揆讥人，有人反其意赠算命先生。我在武夷遇钮阆圃，评其《七夕》等句，并按语辨莫愁之为男为女。