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慕尼黑的清真寺 · 第十六章

《慕尼黑的清真寺》第十六章:1950年代的回归

本章讲述"9·11"后西方对穆斯林兄弟会态度的转变,以及新一代穆兄会人物在欧洲的活动。

本章讲述"9·11"后西方对穆斯林兄弟会态度的转变,以及新一代穆兄会人物在欧洲的活动。

穆兄会重要人物优素福·纳达隐居瑞士卢加诺湖畔别墅,虽被美国指控资助恐怖主义,但罪名始终未获证实,也未被庭审。他建网站反驳指控,坚称自己是工程师、商人、银行家、活动家等,唯独不是恐怖分子。作者认为,"9·11"反而让西方评判伊斯兰激进分子的标准简化为"是否是恐怖分子",非恐怖分子的极端观点反被容忍甚至重视。

在法国,内政部官员赫尔维·特雷尔主张与穆兄会合作。2003年成立的法国穆斯林宗教委员会采用按清真寺推举代表的选举方式,使获得沙特等国大笔资助的法伊联(与穆兄会关系密切)赢得多数席位,跃上权力中心。特雷尔认为穆兄会成员有学历、懂政治,是理想的对话伙伴。社会学家都娜·波扎尔起初肯定此类组织的作用,后转而批评其在穆斯林与主流社会间筑起屏障,把一切问题归结为伊斯兰。

美国国务院也推行类似政策。2005年举办美比穆斯林对话会议,协办方美伊协本身与纳达及欧洲穆兄会高层关系密切,部分与会者就是穆兄会活动分子。官方电报显示真实目的是提升美国形象。2007年美国驻慕尼黑领事馆推动的伊斯兰学院项目,背后团体与土耳其穆斯林团契(穆兄会的土耳其版本)关系密切,反而削弱了德国保守政府的强硬立场。中情局2006年报告称穆兄会是欧洲伊斯兰政治的关键力量,是替代暴力激进运动的途径;奥巴马政府亦延续此路线,其穆斯林外联协调员马珍·阿斯巴希因与穆兄会及慕尼黑清真寺背景的组织有关而辞职。

新一代代表人物是易卜拉欣·扎耶特,埃及裔德国人,政治学硕士,2002年接替希马特成为德国伊斯兰社群核心人物。他精通德国政治运作,频繁出入教会、政党、议会的各种会议,同时在数十个伊斯兰组织任职,并经营代表清真寺买卖房地产的公司,与土耳其穆斯林团契关系深厚(娶其前领导人之女)。埃及政府和穆兄会官网一度都承认他是成员,他则否认,2005年起诉议员称其为穆兄会成员未果,法院判定议员有权如此表述。作者指出穆兄会实有两重面貌:埃及的政党组织,以及西方的意识形态大杂烩。扎耶特曾向波斯尼亚激进团体转账,辩称是替沙特捐款人行事。德国伊斯兰社群庆五十周年时改写历史,回避老兵和拉马丹被赶走的往事。扎耶特最后谈及柏林伊桑协会清真寺项目,认为清真寺只能暗中建造,公开必遭反对,作者对此表示质疑。

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