《慕尼黑的清真寺》第十章：小说家讲故事

1960年1月，自称作家、探险家、间谍的艾哈迈德·卡马尔以“伊斯兰协会”慈善组织的名义把业务迁到慕尼黑，目标是控制当地穆斯林社群。

1960年1月，自称作家、探险家、间谍的艾哈迈德·卡马尔以“伊斯兰协会”慈善组织的名义把业务迁到慕尼黑，目标是控制当地穆斯林社群。协会散发的宣传册自称1868年创建于土耳其斯坦，经历过反沙俄战事、支持过印尼独立、在非洲采得贵金属，资产达32万多美元，实则只向美国“逃亡者计划”拨过款，并靠把难民登记在自己名下来套取联合国难民署和美国救援机构的资金。卡马尔暗示协会受美国政府支持，加上巴基斯坦总统阿尤布·汗和巴伐利亚官员的出席捧场，使当地媒体一度把清真寺项目误认为协会主管。他的到来让巴伐利亚官员无暇应付冯门德压制拉马丹建清真寺的要求，客观上为拉马丹扫清了障碍。

卡马尔的生平几乎全属虚构。官方简介称他1914年生于科威特斯坦的突厥-鞑靼家庭，领导过巴斯马哲起义；联邦调查局档案却显示他本名西马伦·哈撒韦，1914年生于丹佛，父亲是美国人。他约1935年赴中亚寻父，妻子死于新疆动乱，本人被指为间谍后越狱回国。1938年他正式改名为卡马尔，此后陆续出版《帖木儿七问》《没有笑声的家园》等书，一度与斯克里布纳、双日等大出版社合作，1950年《出教者》问世后停笔。1952年他欠着美国使馆预支的费用前往印尼，西德情报报告称他在雅加达替美国联络反共伊斯兰势力、试图阻挠万隆会议，还拒绝了中情局、转而直接为尼克松工作。此后他定居弗朗哥治下的西班牙，把北非暴动和慕尼黑穆斯林作为目标，并招募了阿尔及利亚学生图哈米·鲁哈拉——此人1957年因替民族解放阵线运送宣传品在瑞士被捕，由卡马尔请律师保释后送往伦敦学英语，最终成为他最信任的手下，被派往慕尼黑。

协会在慕尼黑的活动很快露出破绽：1961年底它发信威胁将放弃自我约束、撤回不使用极端手段的声明，随即开除了实际操办清真寺事务的当地代表艾哈迈特·巴拉基加；美国方面又追缴协会从逃亡者计划中虚报的开支。巴拉基加向冯门德揭发协会虚报四千人难民名额、拿德国资助做反基督教宣传。1962年3月，协会宣布迁往撒哈拉以南非洲并关闭全部办事处，实际就此解散；鲁哈拉回阿尔及利亚加入民族解放阵线政府，卡马尔回加州继续秘密活动。与此同时，巴拉基加告诉冯门德，老兵们已厌倦拉马丹，打算推举冯门德的密友阿里·康特米主持清真寺，改修一座小型祈祷室，宏伟计划被废弃。