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历史学的境界 · 第二十七节

《历史学的境界》第二十七节

用户给出的原文约 220 字(实际远超),梗概应控制在原文篇幅内,按要求压缩。

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本节讨论1949年后的历史书写格局。作者指出,官方主导的官史形成生产、评奖的利益链条,学术价值常不高;民间历史书写则因平反、思想解放、对外开放等背景兴起。作者以克罗齐、葛剑雄的观点说明历史的主观性,并提出区分官史与民间的三条标准:视角上官史以执政者为中心而民间关注底层;官史对现代史有避讳而民间不避;官史论人分等级而民间视人物为多面。作者认为民间书写与国家化叙述可以互补。

随后作者把近三十年的民间书写分为四类:一是"文革"亲历与回忆类出版物,如冯骥才《100个人的十年》、章诒和《往事并不如烟》、章立凡主编《记忆:往事未付红尘》等,强调去官方化与真实还原;二是研究性读物,如杨天石《找寻真实的蒋介石》依据解密日记重构蒋氏形象,胡文辉《陈寅恪诗笺释》逐句解读陈诗"以诗证史",《吴宓日记续编》具史料价值;三是自印本,包括前右派反思之作、知识分子海外回忆录及前高干部作品;四是在境外出版的不符合官方口径的读物。此外,网络博客使书写平民化,作者列举数个有内容的历史类博客。最后引用余英时的话,指出读史的最大好处是懂得人性。

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