《老残游记》第十一回：疫鼠传殃成害马 痸犬流灾化毒龙

玙姑加入申子平与黄龙子的夜谈，先纠正申子平对月球明暗的理解，指出明暗只是对日面的事，与月体本无增减，又批评宋儒注经歪曲三教本义，故有北拳南革之劫。

玙姑加入申子平与黄龙子的夜谈，先纠正申子平对月球明暗的理解，指出明暗只是对日面的事，与月体本无增减，又批评宋儒注经歪曲三教本义，故有北拳南革之劫。黄龙子进而讲三元甲子之说，称同治三年起的甲子为"转关甲子"，六十年间历经五变：甲戌、甲申、甲午已过，后三变即北拳南革；北拳起于戊子、成于甲午、庚子爆发，主旨压汉，南革起于戊戌、成于甲辰、庚戌爆发，主旨逐满，二者酿劫亦开文明，经甲辰、甲寅变法后文明渐著，至下个甲子方能自立，进而复归大同。申子平问天为何生此恶人，黄龙子提出上帝之上还有"势力尊者"，上帝与阿修罗皆其化身，即儒所谓无极与太极；生杀皆势力尊者的作用。他又以卦理解释南革：泽火革为凶卦，南革首领秉阴水嫉妒之性，由愤懑生嫉妒、由嫉妒生破坏，聚众谈革命以摆脱天理国法人情。最后他传授辨别之法：托鬼神者为北拳党，力辟无鬼神者为南革党，遇之当敬而远之。谈毕天明，各自安歇。