《中国古代礼俗》第九章：丧葬礼俗

本章分四部分。一、丧葬礼仪：自周代起形成一套完整程序，包括初终（换寿衣、以新絮测气、招魂、沐浴）、装殓（小殓裹衣衾、大殓入棺、饭含珠米）、报丧（门挂纸幡、口报或发讣闻）……

本章分四部分。一、丧葬礼仪：自周代起形成一套完整程序，包括初终（换寿衣、以新絮测气、招魂、沐浴）、装殓（小殓裹衣衾、大殓入棺、饭含珠米）、报丧（门挂纸幡、口报或发讣闻）、停柩待葬的"殡"、成服（按亲疏分斩衰至缌麻五等丧服）、吊唁（至亲奔丧，亲友送礼，赠为吊死者、赙为助生者）、接三（僧道念经、放焰口、做道场超度）、成主（点主官以朱、墨、鸡血三次点"主"字，确立牌位）、出殡（辞灵、摔盆、起杠送葬，行列长短不一）。二、葬式：土葬为汉族主流，源于农耕崇土观念，棺椁有等级，随葬品由人殉、祭器演为冥器、纸扎；火葬源于远古，因佛教与省钱省地而流行，明清禁而不绝；天葬行于藏、蒙，肢解尸体喂鹫，食尽即视为升天；另有南方少数民族的悬棺葬，棺位越高越为至孝；玉殓葬随葬玉璧玉琮，汉代帝王用金、银、铜缕玉衣，曹魏时废止。三、坟墓与陵寝：商周墓无坟丘，春秋后始筑坟，坟高、植树、占地历代均有等级规定；墓碑源于下棺的木支架，汉代刻字立于墓上；墓志埋于穴内，魏晋禁碑后盛行；战国起君墓称"陵"，陵旁建"寝"供灵魂起居，神道两侧石像生的种类数量也标志等级。四、居丧与祭祖：孝子为父母守孝三年（实际25或27个月），期间寝苫枕块、禁酒肉音乐；官员须离职守制称"丁忧"，违者受罚，期未满强令出仕称"夺情"；居丧禁婚娶、宴饮、科举，老病者可权变。葬后每七日一祭，共七次称"做七"，以五七最隆重，四十九天"断七"后除服。此后长期祭祖，按地点分墓祭、祠祭、家祭，按时间有忌日、春节、清明、中元、十月朔等，家中大事亦告祭祖先。