《中国古代礼俗》第六章：社交礼俗

本章分五节介绍古代社交礼俗。跪拜礼是古代使用最久、最频繁的基本礼节，《周礼》将其分为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜九种：稽首最隆重，用于臣拜君、子拜父……

本章分五节介绍古代社交礼俗。跪拜礼是古代使用最久、最频繁的基本礼节，《周礼》将其分为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜九种：稽首最隆重，用于臣拜君、子拜父；顿首用于地位相等者互拜；空首是尊者对卑者的答拜；振动、吉拜、凶拜属凶事之拜；奇拜、褒拜说明拜的次数；肃拜为妇女之礼，唐代武则天改制后改为直立微俯的“女人拜”，又称“万福礼”，沿用至清代。清代还有三跪九叩礼。比拜轻的有揖礼，因对象不同分土揖、时揖、天揖，另有长揖，如郦生见刘邦长揖不拜、海瑞独行长揖。

士相见礼方面，士见尊者须带礼物称“执挚”，士以雉为挚，各等级挚品不同；初次相见有辞见、迎送、还挚等仪节；交谈内容、视线、姿态及告退的“三辞”均有规定。

送礼方面，《红楼梦》中的送礼可分友谊馈赠、见面礼、红白喜事、生日、节礼、土特产、穷富往来、钻营等八类；大礼送礼要有礼单，收礼记礼账。名帖相当于名片，起于秦汉的“谒”，后有纸制“名刺”“门状”“手本”，可用于通报姓名、投贺节令、随礼致送、请客请医。

祝寿方面，帝王生日祝寿始于唐玄宗“千秋节”，宋代官员生日受赐成风，明清盛行送寿画轴；祝寿分预祝、正日、补祝，另有为已故父母做“冥寿”的习俗。

结拜与连宗方面，结拜即异姓好友焚香跪拜、共立誓言、互换《金兰谱》结为兄弟，如桃园结义；连宗是陌生人同姓互认本家，认宗则凭家谱查证。连宗与认宗实质是宗法社会中人们联络利用的一种手段。