《唐五代词》第四节

本节论述词的起源与早期发展过程。词的创作分“乐始”（先有辞后谱曲）与“乐成”（先有谱后填词）两个阶段，历代学者多认为古乐府属前者，后世填词属后者，故朱熹“泛声添实字”之说未必切当。

本节论述词的起源与早期发展过程。词的创作分“乐始”（先有辞后谱曲）与“乐成”（先有谱后填词）两个阶段，历代学者多认为古乐府属前者，后世填词属后者，故朱熹“泛声添实字”之说未必切当。

隋唐燕乐歌辞原声与始辞多出自民间，因战乱亡佚，仅存《教坊记·曲名表》三百余调名可据以推测内容，其中写征战之苦者占十分之一强，另有歌功颂德之作，比例有限。可见民间燕乐歌辞继承了古典诗歌的现实主义传统。

文人染指词作经历漫长过渡：武则天时李景伯等人开其端，玄宗时李白《菩萨蛮》等已成熟但属罕见；过渡期乐工多截取现成诗句配乐。中唐以后，随着城市发展、伎乐繁兴，曲子流传市井，张志和、白居易、刘禹锡等开始倚声填词，词逐步定型，但多为应歌而作，题材偏于女人相思。五代时西蜀、南唐因战乱较少、经济富庶，为词的发展提供了条件，然统治者剥削亦重。