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贪婪的七宗罪:一部剖析人性的前沿力作 · 第二十三节

《贪婪的七宗罪:一部剖析人性的前沿力作》第二十三节

本节论述贪婪在宗教、艺术与现代社会中的表现。中世纪与文艺复兴时期的基督教会将贪婪列为七宗罪,谴责高利贷,这一态度在艺术中得到广泛体现。

本节论述贪婪在宗教、艺术与现代社会中的表现。

中世纪与文艺复兴时期的基督教会将贪婪列为七宗罪,谴责高利贷,这一态度在艺术中得到广泛体现。耶罗尼姆斯·博斯的《死神与守财奴》描绘守财奴临终仍被魔鬼用金币引诱、放弃天使指引的场景,警示贪欲会使人丧失灵魂;他的《贪食与淫欲的寓言》则表现酗酒引发淫欲。受其影响,老彼得·勃鲁盖尔创作七宗罪系列,《贪婪》展现聚敛硬币、盗窃、沉溺酒色等丑态,后由彼得·范·德·埃登制成版画并配题词;阿尔布雷希特·丢勒《贪婪》中的老妇至死攥着金币,无视神训。这些作品说明中世纪社会对七宗罪高度关注,但对地狱的恐惧仍无法根除贪欲。

作者继而指出,只要自由市场仍是社会基础,贪欲就难以从文化中剥离。追求利润是企业家的本能,左翼人士也依赖创业拉动经济。因此必须对利益与贪欲加以控制,否则贫富差距扩大将加剧社会紧张,损害民主体制。市场只是社会的一部分,不应成为衡量一切的终极标准,约束贪欲关乎社会健康。

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