《美国式幸福》第一章：美国人对幸福的追求：为什么它会成为保守的心的根本体现

本章提出，追求幸福是《独立宣言》确立的美国核心使命，也应是保守派的根本主张——因为政策只是工具，保守派的真正目标是让被错误政策和敌对文化剥夺权利的美国人重获幸福，做“幸福的勇士”。

本章提出，追求幸福是《独立宣言》确立的美国核心使命，也应是保守派的根本主张——因为政策只是工具，保守派的真正目标是让被错误政策和敌对文化剥夺权利的美国人重获幸福，做“幸福的勇士”。

作者引用芝加哥大学综合社会调查：约三分之一美国人非常幸福，保守派女性最幸福，自由派男性最不幸福。研究显示幸福感约48%由基因决定，约40%来自重大生活事件，但这些事件的影响仅持续半年左右——彩票中奖者半年后与常人无异，截瘫患者反而对未来更乐观。剩下12%的幸福掌握在自己手中。作者一位确诊绝症后只剩15年寿命的朋友，用尽全力做好丈夫、父亲、教授，完成多数人四倍时间也做不完的事，紧紧抓住了这12%。

这12%对应“幸福投资组合”：信仰、家庭、友谊、有意义的工作。调查显示超八成美国人对工作满意，认为工作成功者快乐的可能性是认为失败者的两倍；收入超过中产水平后金钱不再增加幸福，工作带来的幸福源于创造价值而非报酬。失业则会推高离婚率、自杀率。

随后作者区分幸福与不幸福：二者是大脑不同状态，并非对立。科尔多瓦统治者阿卜杜勒·拉赫曼三世坐拥财富权力，一生只自认有14天快乐。追名、逐利、纵欲等外在追求如同酗酒，越追求越不幸福：罗切斯特大学研究发现追求名声财富者目标达成后反而更多负面情绪；社交媒体让人表演虚假的快乐再与他人比较；2004年调查显示最佳性伴侣数量为一个；卡尼曼发现家庭收入超过7.5万美元后金钱买不到快乐，而“快乐水车”让人的欲望永远比收入多40%。这种渴求与控制的循环是痛苦之源，正确公式应是“爱人，利用物质”。

作者以墨西哥渔夫的故事说明自由企业本身不是问题，问题在于把手段当目的。他在新德里请教放弃高薪出家的僧人斯瓦米·格纳姆尼，对方认为自由企业让数百万人免于饥饿，金钱的问题在于其附属物——依恋。作者提出三个避免依恋的策略：重体验轻实物（度假的回忆比沙发更持久）、为事情本身而做（无报酬者解题更有乐趣）、把世俗之物看作“幸运之轮”的边缘而把信仰置于轮心。

最后作者给出三条训诫：每日经营幸福投资组合并教给他人；抵御“利用人、热爱物质”的世俗公式；庆祝自由企业带来的富足，但不贪恋钱财。全书余下部分将探讨如何在政治、政策和日常生活中运用这些原则，首先关注最需要帮助的穷人。