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全部 20 章
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第一节作者自述与西藏结缘十年：2003年首次进藏，此后每年必去，2007年起与银翘在拉萨合开客栈，长住数年。阅读第二节几年后，叙述者在香格里拉遇到藏戏演员拉姆老师。她讲述了父母当年推着木板车、历经数月艰险赴拉萨朝佛的故事，两人在拉萨生活一年多后返乡，途中怀上拉姆。阅读第三节何师傅身兼数职，奔波于墨竹工卡做装修，还打着一场18万的官司。阅读第四节卓玛初到拉萨时寄住亲戚家，在亲戚的朗玛厅唱歌，靠自学跳舞涨了工资；后被老乡邀去樟木唱了两年半，仍想回拉萨，便回来开酒吧藏面店，因常外出唱歌且帮手不会做面而关店。阅读第五节本节先记述同行的日本青年加赖龙太郎和香港人朱天佐：龙太郎独自留在德仲泡温泉；朱天佐随身带着布偶，几年后在三亚为救落水同事被海浪卷走，作者感叹生命无常。阅读第六节这一节先讲刺杀朗达玛的传说：僧人拉隆贝吉多杰乔装后在拉萨射杀朗达玛，逃回扎耶巴修行洞，靠鸟抚平足迹躲过搜查，一个小头目虽察觉其心跳剧烈却未告发。阅读第七节本节记述雅鲁藏布大峡谷与扎西岗村的见闻。作者先写徒步墨脱与那拉措湖：雨季露营路滑，但春末夏初高山植物生长、杜鹃成林，登顶可俯瞰海拔4300米的那拉措，与南迦巴瓦雪山相映……阅读第八节夏末，作者在然乌镇瓦村一带停留，沿318国道穿村走巷，看到湖畔油菜花田、半塌的经塔和经幡。阅读第九节本节先讲一个村民在湖边被仙女款待、醒后坐于山尖的奇异经历，由此引出藏地人对神仙幽灵世界的深信，以及"她"终会归来的期待，但天亮后愿望落空。阅读第十节考古队在然堆村朗巴朗增佛殿周边调查，发现早期建筑残瓦带唐风，1977至1978年群众在原址重建了佛殿，主供大日如来与八大菩萨。阅读第十一节两年后“我”随考古队再到盐井，土登家一切如旧，阿妈认出“我”，他青阿爸在佛堂诵经，土登说阿爸一心念佛等待往生。阅读第十二节藏香工艺源自藏医熏疗法，配方出自佛典，吞巴村民互学手艺，无家传秘方。阅读第十三节雨季进山，路上塌方、小蛇出没，拖拉机手一路惊慌躲避。河谷边有滚烫的温泉溢出，我在路边的天光温泉浴室交了20元，因池水有油花和杂质，只挽起裤脚泡了泡。阅读第十四节洛卓窝隆寺内有玛尔巴大译师8岁和84岁两尊塑像，8岁像相传为大师亲手所作。阅读第十五节走出茶馆，作者看到藏族老汉与看厕所的阿佳嬉闹，又见阿佳在街边大锅前舀熟青稞酿青稞酒，感叹拉萨人自由洒脱。阅读第十六节本节介绍藏戏的起源与观赏方式：藏戏相传由噶举派高僧汤东杰布在建铁索桥时，借七姐妹表演募资而创，后经其改造，白面具戏发展为蓝面具戏。阅读第十七节本节记述拉萨周边的几处去处。先写当雄赛马会：藏历七八月牧产丰收，赛马会兼作集市，上午是少年参加的长跑赛，马不备鞍；下午是中年人的小跑赛，马匹梳洗装扮、马具讲究，讲求平稳……阅读第十八节本节记述了三座尼姑寺的见闻。先说仓姑寺：摄影家旺久多吉之母臣莱德钦当年在此出家，被贵族索康看中抱走还俗；如今寺旁甜茶馆游人多过本地人，阿尼们边念经边剁菜、卷经文纸……阅读第十九节本节记述藏区农事相关的两件事。先讲春耕：藏历正月十五，拉萨近郊的白定村举行春耕仪式。阅读第二十节本节记述作者三次经历望果节的见闻，并在离开拉萨后回忆旅居期间的几位朋友。阅读
