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《红楼梦》索隐 · 第一百七十六节

《《红楼梦》索隐》第一百七十六节

本节主张《红楼梦》是隐写明亡清兴历史的"隐史",重点在崇德、顺治、康熙三朝,书中诗词、谜语、酒令、对联等皆隐射历史人物与史实,非文学作品,故"红学""曹学"等研究皆偏离正途。

本节主张《红楼梦》是隐写明亡清兴历史的"隐史",重点在崇德、顺治、康熙三朝,书中诗词、谜语、酒令、对联等皆隐射历史人物与史实,非文学作品,故"红学""曹学"等研究皆偏离正途。本书即逐条探讨这些隐语。

作者解读开篇"无材补天"诗:补天石即元朝传国玉玺,元亡后元顺帝北逃途中将玉玺丢失于内蒙古大青山("大荒山无稽崖青埂峰"),沦为顽石;两百年后被林丹汗所得,1635年多尔衮灭察哈尔,将其献给皇太极,皇太极改刻为清国玉玺("通灵宝玉"),改国号为清,此即小说开端。癞头和尚即皇太极,跛足道人指多尔衮与孔有德,他们将孝庄文皇后(博尔济吉特·布木布泰)先后接入沈阳、北京。孝庄是书中第一女主角,被分身为警幻仙姑、元妃、王熙凤、林黛玉、贾母等众多人物,"元妃"谐音"元废",指元朝废玺。石头上的故事由汉族遗民记录,空空道人抄录成书;曹雪芹是最后定稿人,"金陵"指盛京与燕京的后金、金朝陵寝,与南京无关。

"满纸荒唐言"指汉族屡败于少数民族的荒唐历史,"一把辛酸泪"指朱明皇室亡国之痛,"都云作者痴"指南明、李自成、吴三桂等人的痴心妄想与身败名裂。

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