《西湖佳话》第四节

葛洪参悟丹经中“真种子”之说久不能解，忽有道人郑思远来访，自称是其祖父葛玄的弟子，传授葛玄秘术。

葛洪参悟丹经中“真种子”之说久不能解，忽有道人郑思远来访，自称是其祖父葛玄的弟子，传授葛玄秘术。葛洪由此领悟丹经隐语所指即父母交媾时结成的先天黍珠，遂备齐药物，闭门修炼。经十月温养，丹田中结成灵胎，产为元神，可随意出入变化。

葛洪此后在西湖游戏度日，屡显神通：应客之请喷饭化蜂蜇人，又收蜂还原；钱塘观潮时潮头至其面前自动分流；投符水中能顺流、逆流、旋转相聚；以符救活死鱼；喷水求雨解旱；呼井中之钱自出；投符井中解瘟疫；指点人取回贼藏之银；出神分身迎客、吐气调温；又以假死脱身赴席。人皆称其为仙，他厌人烦扰，返回故乡。时鲍玄夫妇已逝，他访求遗族子孙居住，著有《抱朴子》内外篇及医书多种。八十一岁时坐化尸解，尸体轻如无物，后人称其地为葛岭。

篇末转入西湖水利：唐时杭州水泉咸苦，刺史李泌在城中开凿六井引湖水入城，居民得以富庶；李泌去任后六井湮塞，民生复衰。至真元年间，白居易来任刺史，将重修李泌旧迹。文中另叙白居易少时携诗拜谒名诗人顾况，顾况见其诗稿封面直书姓名不加谦辞，先笑其“居易”之名，及读其诗则渐转惊叹。