《五朝宰相：五代十国里的冯道》第二十一节

李嗣源欣赏聂夷中浅白的诗，让冯道抄录悬于殿上，常令大臣吟诵以自警。

李嗣源欣赏聂夷中浅白的诗，让冯道抄录悬于殿上，常令大臣吟诵以自警。天成三年（928），有人献上刻有"传国宝万岁杯"的玉杯，李嗣源爱不释手，召冯道同赏。冯道借机劝谏，说人主真正的宝物是心中的仁义，爱玉杯就会失仁义、失人心、失天下，如庄宗之亡国。李嗣源其实没听懂，敷衍几句便打发冯道离开，随后让帷幕后的侍臣用浅白的话解释，才明白是"仁者无敌"之意。

冯道与李嗣源之间隔着文化这道墙：李嗣源是文盲，而文学修养出众的李存勖才是与冯道最相契的君主。李嗣源性好杀人，真正能左右他的权臣是枢密使安重诲，而非宰相冯道。安重诲权倾朝野，李从璨、符习皆因他一句话而死或被罢。冯道尽量与安重诲保持距离，却仍被卷入后宫斗争：养子李从珂当年醉酒殴打过安重诲，安重诲怀恨在心，又怕李从珂继位后自己无法控制，便假传圣意密令河中指挥使杨彦温将李从珂逐出河中府。李从珂上疏自辩，李嗣源察觉此事可能是安重诲设的圈套。