《齐天大圣传》第一百零四节

太上老君向孙悟空解释，三界本是三清为推衍天地变化、破解会元之厄而建，但造界只得其形未得其神，无法自行孕育生命，界内生灵皆从造化天地移来。

太上老君向孙悟空解释，三界本是三清为推衍天地变化、破解会元之厄而建，但造界只得其形未得其神，无法自行孕育生命，界内生灵皆从造化天地移来。三清因早知造化神猿之秘，便有意借三界倾覆之机让神猿承受这股造化之力。

老君又透露，三清虽为道教之祖，地位却在玉帝之上，当年受人之托辅佐玉帝，如今玉帝勾结外人盗取道教气运，三清已难容忍。托付之人早已身殒，灵宝天尊提起时语带感伤。

老君以善恶界实验为例：他将善恶之人分隔而居，甚至按八卦划出六十四个国度隔离养育，结果善国出恶人、恶国出善人，证明善恶出于天性、无有定形，由此悟出阴阳相生相克、道法自然之理。他进而推衍出"一而二、二而一"的论法——混沌初分是"一而二"，天地将合是"二而一"。万物因混世神猿搅动阴阳而生，也当因神猿而亡，此乃因果循环。三界因造化日益杂乱浑浊，二百年后将亡，是界内仙妖自作自受，根源可追溯到造化神猿，但三清并不认为神猿有罪。