《魔鬼家书：地狱来鸿》第十二节

本节包含三封私酷鬼写给侄子瘟木鬼的信。第一封信讲，魔鬼的胜利在于把喜新厌旧提升为哲学：诱导人们用“是否符合时代潮流、是否进步”来判断行动，而这些问题本无答案……

本节包含三封私酷鬼写给侄子瘟木鬼的信。

第一封信讲，魔鬼的胜利在于把喜新厌旧提升为哲学：诱导人们用“是否符合时代潮流、是否进步”来判断行动，而这些问题本无答案，因为未来正取决于当下的决定；人们的思想在真空中乱撞时便被引向魔鬼预设的方向。魔鬼还用带贬义的“停滞不前”取代中性的“不变”，把未来看作只有特权者才能进入的乐土。

第二封信指导瘟木鬼利用求爱期埋下隐患：让人把欲望驱使下的行为误当仁爱，用“爱”字的模糊性把问题推迟；再借“无私”一词的替换，使人舍弃利益只为显得无私。男女对无私理解不同——女人重在帮人解忧，男人重在不添麻烦——于是双方都理直气壮地指责对方自私。求爱期的性魅力让人甘愿自我牺牲，魔鬼便诱使他们把这种牺牲立为婚姻规矩；待激情消退、感情资源耗尽，双方都压抑自己去揣摩对方意愿，结果往往决定做两人都不想做的事，彼此暗生怨恨。更可玩“慷慨幻觉对抗赛”：人人争着替对方着想，最后爆发苦毒争吵，而“无私”的外衣让他们察觉不到怨恨源于自尊受挫。私酷鬼还提醒要隐瞒病人对自身无私的一丝自觉，防止他意识到光靠爱情不够、还需仁爱。

第三封信批评瘟木鬼用“爱情”分心的招数太差：病人已把注意力不集中当成祷告主题，反而更亲近上帝。补救办法是借“赞美与相交才是真祷告”之说非难祈求式祷告，再用“正面我赢、反面你输”的论证——不成就证明祷告无效，成就则归因于客观必然——让他怀疑祷告无用。病人以线性时间理解上帝，会追问预定与自由意志的问题；私酷鬼点明，上帝并非预见未来，而是在其永恒的现在看见一切，观看并不等于强迫。