《知日·犬》第八节

本节先摘录了艺术家林刚与高桥悟关于作品《犬》的对谈：林刚称自己并非语言学者，仍以看客身份解读，但想把作品做大；高桥悟则认为该字既非绘画也无固有意义，这种无所属才是关键。

本节先摘录了艺术家林刚与高桥悟关于作品《犬》的对谈：林刚称自己并非语言学者，仍以看客身份解读，但想把作品做大；高桥悟则认为该字既非绘画也无固有意义，这种无所属才是关键。作者随后指出，二人只描述作品的生成语境，把诠释权交给评论家和观众，这体现了后现代主义的解构特征——符号与其代表物之间没有必然联系，意义可任意解释。《犬》中的文字已脱离"狗"的本义，成为单纯符号，故被评论家与达·芬奇人体比例图相联系；它既非语言工具也非绘画，而是20世纪70年代借改造文字诠释解构思想的概念作品。作者继而将林刚与同期中国艺术家徐冰的《天书》对照：林刚以单一词汇原样涂上看板，具有公共性和极简意味；徐冰则把旧字解体重组为庞大文本，带有传统印刷特点，且因阅读任意性而具个性与隐私性。二者的共性在于都不可读，无论亚洲人还是欧美人都无法从中读出准确意义，这些作品因此超越国界与时间，带来前所未有的公平性，艺术世界由此进入没有标准答案、只能跟着感觉走的时期。