《伊索寓言》第十一节

苍蝇因贪恋蜜糖被粘住而死，说明贪婪招祸。蚂蚁本是人，因偷窃邻人果实被宙斯变成蚂蚁，本性仍不改，说明本性恶者受罚也不变。

苍蝇因贪恋蜜糖被粘住而死，说明贪婪招祸。蚂蚁本是人，因偷窃邻人果实被宙斯变成蚂蚁，本性仍不改，说明本性恶者受罚也不变。蚂蚁夏忙冬闲，向不事预备的蜣螂说明未雨绸缪之理；蚂蚁落水被鸽子所救，后又咬伤捕鸟人救鸽子，说明要报恩。田野老鼠受家鼠之邀进城享美食，却屡受惊吓，宁回乡粗食安生，说明平安胜于忧惧中的享乐。老鼠被蟆缚脚同溺，鹞子连蟆一并捕去，说明神的正义终会公平衡量。难船者责备海，海化女子辩称风才是祸首，说明应责备发令者而非执行者。两青年偷肉嫁祸，屠夫斥其伪誓欺人难欺神。小鹿不解雄鹿畏犬，鹿坦言闻犬声即逃，说明懦怯者激励无用。浪子卖外衣遇寒，怪燕子早归，说明行事不可违时。病人诉汗、抖、痢，医生皆称好，病人叹将因“好”而死，说明旁观者常误判他人苦乐。蝙蝠、木莓、鸬鹚合伙经商遇风暴失本，此后各自执着于失物而改变习性，说明人终为所执之物所困。蝙蝠两次改换名目免死，说明善变者能避险。树木求王，橄榄树、无花果树均拒绝，荆棘则以火焚香柏相胁。樵夫失斧，赫尔墨斯试以金、银斧，其人皆称非己物，得还己斧并获赠；另一人故技重施，反失己斧，说明神佑正直、憎不正直。二旅人遇熊，一人上树、一人装死，脱险后问熊所言，答以勿与危难中弃友者同行，说明患难见真情。旅人遇独眼鸦，有人以为不祥，另一人谓其不能自保何以预言，说明不能自理者无资格谏人。一人拾斧独占，失主索还时称“我失”，同行者以“我失”回敬，说明幸运不共享者患难不忠实。旅人憩于阔叶树下却贬其无用，树斥其忘恩，说明施惠者常不被信为有用。旅人远望浮木误作海船，近看方知为木，说明未经试验的可怕人物其实毫无价值。旅人于荒野遇自称真理的女人，问其何以离城，答称古时虚诳仅在少数人中，如今处处皆是。