《楞严经--佛教十三经》第二十一节

佛以四处设问，破斥凡情计度，显如来藏妙性。先问幻师月夜以水晶珠承月水，此水非从月降、非从珠出、非空中自生，月珠相远不能和合，水亦非无因而有；次问整衣时袈裟角动生风拂人面……

佛以四处设问，破斥凡情计度，显如来藏妙性。先问幻师月夜以水晶珠承月水，此水非从月降、非从珠出、非空中自生，月珠相远不能和合，水亦非无因而有；次问整衣时袈裟角动生风拂人面，风非出衣角、非发虚空、非生彼面，衣、空、面三者皆不能生风；三问掘井出土而有虚空，空非因土出、非因凿出、更非无因自生，凿与空虚实不相为用；四问见觉因明暗色空而显，见精与明、暗、虚空既非一体亦非异体，离此三者则见无从立。佛总结：如来藏中性水真空、性空真水，性风真空、性空真风，性觉真空、性空真觉，性见觉明、觉精明见，清净本然，周遍法界，随众生心应所知量，循业发现；世人迷惑，执为因缘或自然，皆是识心分别计度，唯是言说，无有实义。