《克苏鲁神话 III》第二十一节

瓦砾中发现一具畸形的巨大老鼠骸骨，手爪似猿猴，头骨酷似退化的微型人类头骨，令阿卡姆议论纷纷。

瓦砾中发现一具畸形的巨大老鼠骸骨，手爪似猿猴，头骨酷似退化的微型人类头骨，令阿卡姆议论纷纷。作者由此引出西部并非"新大陆"的观点：考古已证明其历史极其古老，而他本人对这种骇人古老的体会比欧洲人更深，这源于1928年的一段亲历。

作者是美洲印第安人民族学家，1928年赴俄克拉荷马追查一个在白人定居者中流传、并在印第安部落中有对应起源的鬼故事。该传说涉及西部荒野中不自然的土丘：1892年法警约翰·威利斯曾听见半空中幽灵骑兵交战的声响；印第安人称这些幽灵为"古老者""下面的人"，讳莫如深。最明确的一则传说出自偏僻的宾格镇，称镇西一座孤零零的土丘上终年有两个鬼魂——白天是一个来回踱步的老人，夜里是一个手持蓝色火焰火把的女人，半数村民认为她没有头。有人认为那是杀人藏尸的活人与受害者亡魂，有人则认为两者都是远古的鬼魂。

作者乘火车抵达宾格，受到当地公职人员康普顿先生及其母亲康普顿奶奶的接待，得知全村都默认鬼魂存在，四十年来无人敢朝土丘方向拓垦。少数白天冒险登顶者只见矮树丛，鬼魂不知去向，有人感到空气变得稠密、阻挡前进；更多探索者则精神或肉体受损，甚至一去不返。1891年，青年西顿带铁铲去挖掘，用望远镜看见另一名探险者接近土丘时，印第安守望者从容地钻入土丘，仿佛山顶有翻板活门。