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《红楼梦》索隐 · 第九十六节

《《红楼梦》索隐》第九十六节

宝玉被放出后要随和尚离去,王夫人追问,小厮只听懂“大荒山”“青埂峰”“太虚境”“斩断尘缘”等语。

宝玉被放出后要随和尚离去,王夫人追问,小厮只听懂“大荒山”“青埂峰”“太虚境”“斩断尘缘”等语。宝玉出门时大笑不止,王夫人和宝钗流泪如生离死别,诗云“走来名利无双地,打出樊笼第一关”,脱胎于咏山海关的名句,隐射清朝入关夺中原之利、退守关外是保全民族的第一步。

贾政在毗陵驿雪夜写家书,见宝玉光头赤脚、披红斗篷拜了四拜,一僧一道夹住宝玉登岸而去,三人唱歌归向大荒。贾政感叹宝玉是下凡历劫,哄了老太太十九年。作者解为:通灵宝玉即满清玉玺,顺治当政十九年,孝庄空喜;宝玉隐射顺治并未出痘而亡,是离宫出家幽居关外;一僧一道隐射皇太极与孔有德之魂,接引后人归葬故土;贾政隐射多尔衮灵魂,独自护送贾母灵柩。宝玉四拜是向叔父多尔衮与母亲孝庄谢恩愧悔。第一百二十回起点即清亡汉兴。

贾雨村遇赦为民,甄士隐在觉迷渡口迎他,说明宝玉即通灵宝玉,已由茫茫大士、渺渺真人携归本处;又论女子“情”“淫”之戒,称荣宁两府将来兰桂齐芳、家道复初,最后说要接引投生薛家的儿子了结俗缘。作者解为:清朝灭亡后皇室结局,满族下野后受汉族友好对待;孝庄去世标志满蒙统治结束,顺治出走撮合玄烨即位;“太虚幻境”恢复为“真如福地”;“情”“淫”二字归结孝庄与董鄂氏功过;荣宁复兴隐射入关促成中华民族大统一。

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