《诡物商人》第八章：龙凤双玦

父亲出于爱好，从同行叶兴涵手中低价买下一把明代龙泉剑，爷爷提醒他这是古玩行"拆对抬价"的套路，父亲不以为然。

父亲出于爱好，从同行叶兴涵手中低价买下一把明代龙泉剑，爷爷提醒他这是古玩行"拆对抬价"的套路，父亲不以为然。次日，一个操唐山话的瘦弱中年人果然找上门，送来与之配对的雌剑，分文未取便匆匆离去。当晚，一套挂着湿泥、戴着鬼脸面具的无主战甲自行"撬开"家门出现在客厅，爷爷认定是刚从土里钻出的诡物，我连夜请来马家兄弟。

马如龙鉴定出剑是神剑堂传人吴庆宽所铸，盔甲则出自轮华道，两家一攻一守、世为死敌。他指出剑内封有亡魂（剑灵），不能丢弃，唯一办法是退还叶兴涵，但对方拒绝收回。此后我两次穿上盔甲，进入剑中亡魂的幻境：抗日时期东北某村，壮汉"大儿"之妻玉芬遭日军强奸怀孕，母亲龙阿婆以冯家小姐的旧事劝儿子留下孩子，并从树下掘出祖传的龙凤双玦交给儿子抗日。我由此得知龙阿婆正是神剑堂后人。

马如龙认为神器须得正主祝福，否则会成杀器，我们一路追查上家，最终在吉林找到当年卖剑的老人——他正是大儿的"骨血"，实为二子抚养大的、身上流着日本人血的孩子。二子当年靠剑与盔甲附身独退日军，战后为战友守陵一生，老人卖剑正是为了修缮这片葬着父辈英灵的墓地。我们将剑归还，盔甲随后自行消失。我由此明白古物有生命，当怀敬畏。