《西北岁月》第 35 集：西北逐步解放迎来新中国

习仲勋力排众议，点头同意了黄正清提出的起义条件，又特意委托张子丰送去宣侠父的著作，书中还夹着习仲勋亲笔写下的纸条。

习仲勋力排众议，点头同意了黄正清提出的起义条件，又特意委托张子丰送去宣侠父的著作，书中还夹着习仲勋亲笔写下的纸条。黄正清深受感动，当即爽快应允起义，并答应动身前往兰州与西北局的首长们见面。得知张子丰此前已经秘密入党，他笑着对张子丰说，从今以后不必再做地下党，可以堂堂正正地亮出身份了。

由于十世班禅尚未给出明确态度，詹东·计晋美便派人前往兰州接人，顺便实地察看共产党的政策，看看那里的军队究竟是何模样，值不值得信赖。习仲勋得知有两位活佛来到兰州，亲自出面邀请并接待，向他们保证共产党有明确的宗教政策，涉藏地区群众的宗教信仰自由会得到保障，寺庙里僧侣的起居、咏诵一切照旧。为表诚意，习仲勋还依照当地习惯改称十世班禅为“佛爷”，两位活佛听后欣喜万分。送走活佛后，范明觉得习仲勋唤一个十几岁的孩子为佛爷未免不太妥当，习仲勋却认为这不只是一个称呼问题，更代表着对藏民同胞的态度；要做民族工作，就得把善意、尊重与诚恳传递出去，唯有如此才能稳定局势、平定叛乱、收获民心，逐步实现民族地区的团结与发展。

黄正清随后前往兰州与习仲勋会面，很高兴能走上这条光明大道，也彻底相信共产党言而有信。习仲勋知道黄正清与宣侠父感情深厚，可惜宣侠父牺牲太早，便特意托人找来宣侠父亲手所写的书，黄正清听得动容，表态从今往后会尽最大努力工作，做一个对国家有用的人。

青海香日德寺内，两拨人就国民党护送佛爷去台湾一事各抒己见：有人因共产党是唯物主义，决定相信国民党的话；也有人基于国民党过往的行径，主张继续观望。此前派去的活佛回来传达了习仲勋的话，十世班禅感受到中央和西北局的诚意，决定跟随共产党，因为他知道只有留在中国，才能是真正的佛爷。

张仲良和赵寿山将要赴青海走马上任，习仲勋也很快就要返回西安，临行之际找来两人谈话。初次担此重任，张仲良向习仲勋请示日后的重点，习仲勋表示青海是多民族地区，民族问题便是头等大事，脱离了民族问题就是脱离实际问题；同时要注意摇摆不定的藏族千户项谦，要把政治争取放在首位。

一野第六十四军军长曾思玉率部来到西北地区，会见回族知名人士郭南浦。对方响应西北军的号召，准备前往银川劝降马鸿逵和马鸿宾，愿为新中国出一份力。按郭南浦所知，马鸿逵会比较困难，马鸿宾还算可以。事情果如其言：马鸿逵愤怒表态绝不会接受谈和，誓与共产党决战到底，马鸿宾则接受了谈判。一九四九年九月二十三日，马鸿宾、马惇靖父子率国民党军第八十一军在中卫起义，解放军顺利渡过黄河，直抵宁夏首府银川，马鸿逵逃离宁夏，宁夏全境由此解放。同年二十五日至二十六日，国民党新疆省警备总司令陶峙岳、主席包尔汉先后发出通电起义，新疆和平解放，西北五省全部解放。

新中国成立前夕，十世班禅主动给中央政府发去贺电。十月一日，习仲勋和西北局的同志们从广播中见证了新中国的成立，众人思绪万千。次日，西安举行万人大会，魏海意图在大会期间搞破坏，第五憨柱带队抓捕特务，魏海却趁乱逃脱，依旧负隅顽抗，认为胜败在此一举，若能得逞，自己便能名垂千史。