《一品江山》第二百四十六章：宣战

陈恪向王韶等人讲解理学的渊源，指出程颢、程颐所讲的道学根基其实来自道家陈抟的《无极图》，其师周敦实（后避讳改名周敦颐）不过是合州小官。

陈恪向王韶等人讲解理学的渊源，指出程颢、程颐所讲的道学根基其实来自道家陈抟的《无极图》，其师周敦实（后避讳改名周敦颐）不过是合州小官。王韶虽认可二程“读书穷理、致用”等主张，却因其“存天理、灭人欲”的暮气只听了三天。陈恪进而指出儒学本身存在缺陷，历代以儒治国的王朝都没能避免覆灭。

陈恪认为儒学主张入世治国，却凡事到古人书里找答案，而古人从未遇到过三冗、辽国、黄河决堤等新问题，理学虽多了一层自问，但儒者除了圣人之言别无所知，空谈格物致知也无用。他提出自己的“格物致知”：建立在专业知识基础上，深入了解问题、大胆耐心地探索实践，才可能找到解决办法。这番话让净室内外听者觉得清晰明确，苏轼深感豁然开朗，表示将来要靠陈恪发扬此说；王韶也表示这套理论正对胃口，愿意全力支持。