《闻风拾水录》第六十一节

老田解释“龙脉藏穴”并非墓葬格局，而是封住山脉尽头泄气的穴眼以截留地气、为人改运的手段。

老田解释“龙脉藏穴”并非墓葬格局，而是封住山脉尽头泄气的穴眼以截留地气、为人改运的手段。他举宋代风水师赖布衣为例：赖被秦桧胁迫寻宝地，无奈用了此法，事后远走避祸，秦桧果然败亡，赖也因此自责郁郁而终，因该布局使当地数百年贫瘠。

众人由此推测对手莫曹欲用虚兽在云南施此法，老田忧心会致千年贫瘠。在抚仙湖畔，老田讲述：湖底龙池州原是秦代专司风水布设的城池，他们将两座中空孤山（两处地炎穴）改成“土包水”格局并放入鲭鱼封堵穴眼，吸附哀牢山气脉；龙脉引回后封堵被毁，水火土交引发海眼，龙池州沉没成抚仙湖，湖中骏马即被地炎穴残气吸引的兵駮。

途中一只知信鸟偷听，被狴犴吞食。老田指出狴犴原被封于生穴，界鱼石是封穴陨石；他揉搓其额头取出玄武岩碎粒解除禁锢，狴犴身形变小却显现飞龙纹路，气势大增。