《山渐青》第二百五十二章：惊人之语

太学中，许清讲完澶渊之盟后，学子屈伟问他是否事先知晓抑侥幸、精贡举两项新政，以及对改考策论的态度。

太学中，许清讲完澶渊之盟后，学子屈伟问他是否事先知晓抑侥幸、精贡举两项新政，以及对改考策论的态度。许清声明只代表个人看法，表示支持科举由重诗赋墨义改为重策论：科举本是选拔文官之途，圣人学说只是纲领，如人之筋骨，还需农桑、钱粮、刑狱等实务知识充实。

太学教授程瑜反驳，认为圣人学说包罗万象，为官首重教化。许清反问若教化足够，地方衙门官吏何用；曾巩也指出主官若不懂实务，无法监督手下。许清进而引修身齐家治国平天下须以致知格物为前提，指出圣人教人向各行各业学习，而读书人除经典外一无所知。他还批评唐以来科举过度渲染进士荣耀，使天下读书人皓首穷经、心态失衡，导致算学、格物等被排挤。屈伟再问其是否反对科举，许清答科举选官是好事，但不应附加过多荣耀。