《民调局异闻录后传》第一百五十四章：道统

吴仁荻看出松岛介一郎体内附着着一个老朋友的魂魄，便将他送到昆仑山上善老和尚处，借佛法滋养魂魄，如今这魂魄已主导了身体。

吴仁荻看出松岛介一郎体内附着着一个老朋友的魂魄，便将他送到昆仑山上善老和尚处，借佛法滋养魂魄，如今这魂魄已主导了身体。吴仁荻追问向北的底细，对方先笑他忍不住八卦，随后交代：他查了向北一百多年，此人身份不断变换，多以孤儿形象出现，唯一一次财阀继承人的身份也是大病后性情大变。向北无意中提起两座宋末沉入海底的小岛，其中一座叫向北岛，正是当年"他"的船队停泊之处，由此可知向北的真名来历。

对方还提醒：向北一直逼问种子植入的方法，此次试探吴仁荻是想取出他体内的种子，而吴仁荻身边的"我"可能才是向北真正的目标，因为向北并不清楚种子融化后的变化。孙胖子插话问广仁是否知晓种子一事，对方借机嘲笑广仁已从吴仁荻手中逃脱，被吴仁荻反唇相讥，揭出广仁当年因告知种子之事而背锅、被徒弟暗算毁掉肉身的旧事，对方被激怒。孙胖子打圆场，指出向北行事不按常理，为算计众人不惜血洗会所，威胁远大于广仁。对方最后说出新查到的线索：元末时吕宋一村落中，一个叫向北的人得了方士衣钵道统，庆祝三天后发狂，用邪术杀死一百多村民；他由此断定真正继承"他"道统的是向北，而非广仁和吴仁荻，吴仁荻则一笑置之，说他又在学人离间。