《懒散初唐》第1319章：所谓神通（下）

李休当众揭穿婆寐的“神通”：他用宫女怀中的枯草、婆寐剪鱼用的叶子、婆寐衣服上的麻线，一一复现了枯草返青、叶鱼游动、线灰悬钱三项神迹，证明这些不过是事先做好的手脚。

李休当众揭穿婆寐的“神通”：他用宫女怀中的枯草、婆寐剪鱼用的叶子、婆寐衣服上的麻线，一一复现了枯草返青、叶鱼游动、线灰悬钱三项神迹，证明这些不过是事先做好的手脚。李世民看后大怒，扔给婆寐一张白纸命他再剪一条鱼，婆寐不敢接——他的鱼是特制的叶子，白纸做不出来。婆寐转而声称自己确有长生之术，愿被活埋十年以证真伪。李休指出真正的长生应是刀砍不死，长孙无忌又补充烈火油锅之验。李世民恢复理智，看出婆寐心虚，下令将其斩首，婆寐求饶不及，人头被献上，未能复活。

事后有人请旨问罪献上婆寐的王玄策，李休为其辩护：王玄策当初只说婆寐身怀异术，是婆寐自己吹嘘长生才让皇帝深陷其中。李世民思量后决定暂缓处置王玄策，但怒火发泄到婆寐带来的天竺战俘身上，除少数美貌少女赏给大臣外，其余尽皆处死。长孙无忌事后向李休询问那些“神通”的原理，李休解释说枯草是遇水即活的卷柏，靠出汗和体温就能复活；叶鱼和悬钱则分别是在叶子和麻线上做了手脚，比如麻线用盐卤浸泡晒干，烧后盐卤结晶托住铜钱。长孙无忌听后提出一个新问题：皇帝求长生的心思未死，日后若再有婆寐这样的人出现，该如何让李世民彻底放弃追求长生。